سکولاريسم نو برای جمعه 25 دی 88 ـ 15 ژانويه 2010 منتشر شد

گفته اند کسی را به هشتاد ضربه شلاق محکوم کرده و به تيرک بسته بودند و می زدند و می شمردند. اما در اواخر ضربهء سی و چندم شک پيش آمد که براستی اين چندمين ضربه است؛ و حضرت حاکم شرع هم، که بين احکام شک بين رکعات نماز و ضربات شلاق تفاوتی نمی ديد، حکم داد که ـ محض احتياط ـ شمردن را از اول شروع کنند! اين آقايان اصلاح طلب هم عيناً دارند همين حکم را صادر می فرمايند... می گويند نمی توان بر سر نوع حکومت بحث کرد و تنها بايد پذيرفت که در برخی مواقع و موارد اهمال ها و سستی هائی صورت گرفته است که قرار است آقای مهندس موسوی، به مدد اطاق های فکر داخل و خارج اش، آنها را جبران کرده و ما را به دوران طلائی امام راحل برگردانده و شلاق زدن مان را از ضربهء يک آغاز کنند. >>>

رمزگشایی از رویکرد جدید حکومت

وبلاگ سهرابستان

حکومت در روزهای آینده تلاش های گسترده ای را برای اختلاف افکنی در صفوف جنبش سبز و سلب انگیزه مبارزه از مردم، آغاز خواهد نمود. حتی امکان دارد بمناسبت دهه فجر، با وساطت عده ای از بزرگان، رهبر منت فرموده و با عفو زندانیان سیاسی موافقت نموده و بدنبال آن برخی از رهبران جنبش سبز وادار به صدور بیانیه خطاب به رهبر و تشکر از این اقدامات شوند، در مواردی حتی شاید برخی از ایشان را به ملاقات رهبر برده و فریاد آشتی ملی سر دهند. زمزمه هایی نیز از برسمیت شناختن ظاهری جنبش سبز بعنوان اپوزیسیون و در اختیار گذاشتن تریبون و حتی موافقت با برخی تجمعات بشرط عدم وجود شعارهای ساختارشکنانه (مرگ بر خامنه ای، مرگ بر دیکتاتور، مرگ بر اصل ولایت فقیه، مرگ بر جمهوری اسلامی) بگوش می رسد. >>>

از صبح من دارم خبرها را یک به یک تعقیب می کنم. ضدرسانه های دولتی را رسانه های فردی و خودمانی و مردمی گام به گام پس زده اند. گودر و فیس بوک و وبلاگ و یوتیوب مرتب ادعاهای مضحک ستاد پشتیبانی ترور را اوراق کردند. آخر شب دیگر آبرویی برای دولت کودتاچی و آدمخوارانش باقی نماند. همه رشته هاشان پنبه شد به قدرت رسانه های کوچکی که جستجوگرند و کنجکاوند و گوش شان از تبلیغات نوابغ دولتی پر است. این پیروزی خرده رسانه حقیقت خواه است بر ضدرسانه های بزرگ و حیف نان. اما این دایناسور به بیخردی و «ناجوانمردی» عزیزی از ما را کشته است. با نعش این شهید روی دست هامان چه کنیم؟ >>>

در مورد خیل افراد آته ایست، سکولاریست، سوسیالیست و ... که تحریف تاریخی را می قاپند و بدون کوچکترین مسئولیتی منتظری را شایسته دریافت تندیس حقوق بشر میدانند چه باید گفت؟ مرز خویشاوندی های پنهان و آشکار در میان این طیف کجاست؟ مشکل اصلی مستقل از درجه خویشاوندی پنهان و آشکار این است که این افراد در سنتی افکار حاکم را به چالش می کشند که این سنت سال های سال، از جمله در سال های عروج و بقای جمهوری اسلامی، سترونی خود را نشان داده است. سنتی که معلوم نیست خود چه می گوید و هویتش را فقط با درجه دوری و نزدیکی به گفتمان مسلط تعریف می کند؛ سنتی که هیچگاه به صراحت و شفافیت نمی گوید که خود چه می گوید، چه می خواهد و صمیمانه برای بیان شفاف آن فعالیت نمی کند؛ سنتی که در آن برای تمیز لیبرال آن، سوسیالیست آن، جمهوری خواه آن، مشروطه طلب آن و غیرو باید به تلسکوپ های مدرن مسلح بود. >>>

آيت‌الله حائري عضو هیئت ریسه فدراسیون تیراندازی شد

آيت‌الله محمدصادق حائري شيرازي، عضو خبرگان رهبري، در بازديد از فدراسيون تيراندازي جمهوري اسلامي ايران، پيشنهاد عضويت در هيئت‌ رئيسه اين فدارسيون را پذيرفت. آيت‌الله حائري شيرازي روز پنج‌شنبه هفدهم دي‌ماه، ضمن بازديد از مجموعه تيراندازي آزادي و شرکت در برنامه مسابقه تيراندازي، از نزديک با برنامه‌ها و اقدامات و امکانات ورزش تيراندازي کشور آشنا شد. در اين بازديد که سيد مهدي هاشمي، رئيس فدراسيون تيراندازي و برخي اعضاي هيات‌ رئيسه فدراسيون نيز حضور داشتند، بر اهميت و جايگاه رشته تيراندازي در اسلام و جامعه اسلامي تأکيد شد. در اين بازديد، سيد مهدي هاشمي با ابراز خرسندي از موافقت آيت‌ا‌لله حائري شيرازي با پيشنهاد عضويت در هيئت‌رئيسه اين فدراسيون، ابراز اميدواري کرد که رشته تيراندازي جايگاه اصلي خود را در ايران اسلامي پيدا کند. سيد مهدي هاشمي با بیان این خبر گفت: پس از پيشنهاد فدراسيون، آيت‌الله محمدصادق حائري شيرازي موافقت خود را براي حضور در هيات رييسه اعلام كردند. آيت‌الله حائري شيرازي ورزش تيراندازي را از نزديك دنبال مي‌كردند و خرسنديم كه براي نخستين بار چنين مقامي به عضويت هيات رئيسه فدراسيون تيراندازي درمي‌آيد.

(آرشيو)

آرشيو



دربارۀ ما \| تماس \| آرشيو صفحه اول \| جستجو \| فيلترشکن \| کوتاه و گويا \| عکس و مکث \| عکس انتخابی \| ويدئوها \| کتابخانه \| زنان \| گروه ها \| اسناد \| نامه ها درباره سکولاريسم \| فهرست نام نويسندگان \| سال سوم ـ شماره 769 ـ جمعه 25 دی 1388 ــ 15 ژانويه 2010 \| فهرست کليهء مقالات \| English Section
================== گفتا زکه نالیم که از ماست که برماست محمد امينی برای نخستین بار در تاریخ ایران مدرن، گفتگو بر سر جداسازی نهادین و ساختاری دین از مدیریت جامعه و فرایندهای حقوقی و قانون گذاری، از یک گفتمان روشنفکرانه نخبگان شهری، به یک جنبش اجتماعی که بخش های بزرگی از جوانان و زنان ایران را در برمی گیرد، گسترش یافته است. این جنبش، دین ستیز نیست و خوشبختانه تا به امروز رفتاری شهروندانه و مسالمت آمیز و به دور از خشونت داشته است. جنبش سکولار ایران، بخشی از جنبش گسترده تر آزادی خواهانه ای است که اینک در آستانه گسستن از ارزش های برآمده از انقلاب اسلامی ایستاده است. هنگامی که بخش گسترده ای از مردم فریاد برمی آورند که نابود باد ولایت فقیه و به گفته آقای کدیور «چشم فتنه را نشانه می روند»، مرادشان این نیست که نابود باد «ولایت جائر» و زنده باد «ولایت عادل»! از میان رفتن آن ساختاری را می جویند که سرشت و سرنوشت آن با تبعیض درهم تنیده است. >>> ================== غبارآلود یا تیره وتار؟! شهباز نخعی دار و دستهء هاشمی رفسنجانی، میرحسین موسوی، شیخ مهدی کرّوبی و سیّد محمّد خاتمی تمام توش و توان خود را به کار گرفته اند تا خرده ریزهای کاسهء شکستهء حکومت ولایت مطلقه فقیه را جمع آوری کنند و بند بزنند، غافل از این که به فرض توفیق در این کار – که بسیار بعید است – شأن مردم بپاخاسته ایران و رستاخیز پر شکوه شان بسی بالاتر از آن است که از کاسه شکسته ای که خود آن را بر زمین زده و هزار تکّه کرده اند، آب بنوشند! در چنین روند سست بنیان و متزلزلی، سیّد علی خامنه ای مثل پاندول ساعت هر لحظه به سویی متمایل می شود. >>> ================== در بارهء خشونت و راه های مقابله با آن ـ 1 مسعود نقره کار برای پی بردن به نقش دین ( مذهب ) در خشونت آفرینی نیازی نیست به سراغ افسانه آفرینش و تبعید انسان از سوی خدا و یا افسانه ی هابیل و قابیل رفت، نیازی به تورق تاریخ دور دست ها و تاریخ ادیان و رجوع به تجربه های جهانی دور و نزدیک نیست، بیش از سی سال حکومت دینی (مذهبی) در ایران در رابطه با نقش مذهب در پیدایی و اعمال انواع خشونت ها، سندی زنده ، معتبر و ماندگار را برابرمان گذاشته است، سی سال نمایش عریان ترین و وحشیانه ترین انواع خشونت ها، به ویژه خشونت ایدئولوژیک – دینی ( مذهبی) را... >>> ================== رحیم صفوی: قتل‌های زنجیره‌ای در همه جا اتفاق می‌افتد! بهرام رحمانی سیاست های سران تروریست حکومت اسلامی و جوخه های ترور آن ها در این سی و یک سال نشان می دهد که اصولا هیچ اعتقادی به کرامت ذاتی انسان و آزادی هایش ندارند. از نظر آنان، این حاکمیت است که سرنوشت انسان ها را تعیین می کنند بنابراین، انسان ها حقی برای ساختن سرنوشت و آینده خویش ندارند. از نطر سران حکومت اسلامی، شهروندان ایران به «خودی» و «غیرخودی»، به «کافر» و «مسلمان»، «بهایی»، «درویش»، «سنی»، «یهودی»، «حامی حکومت» و «مخالف حکومت»، تقسیم می شوند. این تقسیم بندی غیرانسانی، از جمله تروریسم دولتی را به جایی می رساند که به خود اجازه دهد مخالفین حکومت و حتا زن و کودک و پیر و جوان را در کمال قساوت و بی رحمی قربانی کنند.>>> در بارهء بیانیهء پنج تن اندیشمند دینی رضا حسین بر ـ تحلیل گر سیاسی ‫پنج نفر از کارکنان سابق جمهوری اسلامی که اکنون در خارج هستند با هم اعلامیه مشترکی صادر کرده اند که نشان میدهد که هنوز ‫از بند دین و آیین آزاد نشده اند. اینها که سال ها ست در دنیای آزاد زندگی می کنند، هچنان اسیر دین و ایدئولوژیی هستند که سبب کشتار هزا ران نفر و ایجاد ظالم ترین و فاسد ترین نظام و گروه جکومتی دنیا شده است. کسی که نتواند خود را از بند یک آیین آزاد کند نمی تواند یک نظام دینی را از ایدئولوژیی آزاد نماید. راستی که مستقل فکر کردن و آزاد زیستن کار هرکس نیست؛ زیرا که نیاز به تولید فکر جدید و راه حل های ابتکاری دارد و این در توان صادر کنندگان اعلامیه نبوده است. چنین بوده است که در طول تاریخ ایران، تولید کنندهء فکر جدید وجود نداشته و همهء تحصیل کردگان ایران در صدد تفسیر افکار دیگران بوده اند. بزرگترین تفسیر قران توسط ایرانیان نوشته شده است. علت اینک ایران گرفتار جمهوری اسلامی شد، همین بود. ایرانی ها نتوانسته بودند که راه حل تازه و جدیدی خلق کنند و نا گزیر می بایست یک راه حل قدیمی و ساخته شده در یک کشور دیگر را به عنوان یک نظام مشکل گشا بر مردم مظلوم ایران تحمیل کردند. عجیب است که کار کنان سابق همچنان می خواهند همان نظام را به ‫صورت دیگری به مردم عرضه نمایند. آن نظامی که این ها ساختند، خود شان را هم قربانی کرد ولی ظاهراً پریشانی شان این است که چرا در جای احمدی نژاد نیستند، و الا، اکنون همهء مردم جهان با پوست و گوشت خود احساس کرده اند که هیچ نظامی در هیچ دوره ای به اندازهء جمهوری اسلامی ایران شکست نخورده است. ‫نظامی که شکست خود را ثابت کرده است باید در کلیت خود عوض شود. نظام نیمه لیبرال شاه در صحنه های اقتصادی، اجتماعی، آموزشی و فرهنگی کار آیی کامل داشت اما همین آقایان خواستار تغییر کامل آن بودند. جمهوری اسلامی در هیچ زمینه ای توفیقی بدست نیارده است و باید در تمامیت خود تغییرکند تا هم اسلام از دست آخوند ها و همین آقایان آزاد شود و هم مردم. اما چنین دیده می شود که استفاده اینها از دین تمام نشده و همچنان مایل هستند که به عنوان مفسر دین، خود را تبدیل به جانشینان خامنه ای و احمدی نژاد عرضه کنند. موضوع خیلی روشن است: این پنج تن هنوز به این درجه از تولید اندیشه نرسیده اند که نظامی خارج از جمهوری اسلامی مطرح کنند. اینها که مفسرین زبردستی هستنند، باید به یک نظام سکولار فکر کنند. سکولاریسم همراه با دمکراسی همه جا موفق شده است. اگر این همه کشتار، تجاوز، ا عدام، فساد، دزدی و ظلم جمهوری اسلامی و آخوندی وجدان خفتهء کسانی را بیدار نکند، ‫و آنها همچنان خواستار انقلاب و جمهوری اسلامی باشند باید دپذيرفت که ‫انسان هایی هم هستند که ظرفیت نا محدودی برای خونریزی و فساد دارند. (آرشيو) کاری از مانا نيستانی ================	بيانيه ی «پشتيبانان سکولار جنبش سبز ایران» ما ايرانی بی تبعيض می خواهيم>>> منطق ماقبل تاريخ دراصلاح طلبی مذهبی گفته اند کسی را به هشتاد ضربه شلاق محکوم کرده و به تيرک بسته بودند و می زدند و می شمردند. اما در اواخر ضربهء سی و چندم شک پيش آمد که براستی اين چندمين ضربه است؛ و حضرت حاکم شرع هم، که بين احکام شک بين رکعات نماز و ضربات شلاق تفاوتی نمی ديد، حکم داد که ـ محض احتياط ـ شمردن را از اول شروع کنند! اين آقايان اصلاح طلب هم عيناً دارند همين حکم را صادر می فرمايند... می گويند نمی توان بر سر نوع حکومت بحث کرد و تنها بايد پذيرفت که در برخی مواقع و موارد اهمال ها و سستی هائی صورت گرفته است که قرار است آقای مهندس موسوی، به مدد اطاق های فکر داخل و خارج اش، آنها را جبران کرده و ما را به دوران طلائی امام راحل برگردانده و شلاق زدن مان را از ضربهء يک آغاز کنند. >>> رمزگشایی از رویکرد جدید حکومت وبلاگ سهرابستان حکومت در روزهای آینده تلاش های گسترده ای را برای اختلاف افکنی در صفوف جنبش سبز و سلب انگیزه مبارزه از مردم، آغاز خواهد نمود. حتی امکان دارد بمناسبت دهه فجر، با وساطت عده ای از بزرگان، رهبر منت فرموده و با عفو زندانیان سیاسی موافقت نموده و بدنبال آن برخی از رهبران جنبش سبز وادار به صدور بیانیه خطاب به رهبر و تشکر از این اقدامات شوند، در مواردی حتی شاید برخی از ایشان را به ملاقات رهبر برده و فریاد آشتی ملی سر دهند. زمزمه هایی نیز از برسمیت شناختن ظاهری جنبش سبز بعنوان اپوزیسیون و در اختیار گذاشتن تریبون و حتی موافقت با برخی تجمعات بشرط عدم وجود شعارهای ساختارشکنانه (مرگ بر خامنه ای، مرگ بر دیکتاتور، مرگ بر اصل ولایت فقیه، مرگ بر جمهوری اسلامی) بگوش می رسد. >>> رسانه و ضدرسانه در ترور مهدی جامی از صبح من دارم خبرها را یک به یک تعقیب می کنم. ضدرسانه های دولتی را رسانه های فردی و خودمانی و مردمی گام به گام پس زده اند. گودر و فیس بوک و وبلاگ و یوتیوب مرتب ادعاهای مضحک ستاد پشتیبانی ترور را اوراق کردند. آخر شب دیگر آبرویی برای دولت کودتاچی و آدمخوارانش باقی نماند. همه رشته هاشان پنبه شد به قدرت رسانه های کوچکی که جستجوگرند و کنجکاوند و گوش شان از تبلیغات نوابغ دولتی پر است. این پیروزی خرده رسانه حقیقت خواه است بر ضدرسانه های بزرگ و حیف نان. اما این دایناسور به بیخردی و «ناجوانمردی» عزیزی از ما را کشته است. با نعش این شهید روی دست هامان چه کنیم؟ >>> سترونی سنت ایرانی در چالش گفتمان غالب مطالعه یک نمونه: مرگ منتظری مجید تمجیدی در مورد خیل افراد آته ایست، سکولاریست، سوسیالیست و ... که تحریف تاریخی را می قاپند و بدون کوچکترین مسئولیتی منتظری را شایسته دریافت تندیس حقوق بشر میدانند چه باید گفت؟ مرز خویشاوندی های پنهان و آشکار در میان این طیف کجاست؟ مشکل اصلی مستقل از درجه خویشاوندی پنهان و آشکار این است که این افراد در سنتی افکار حاکم را به چالش می کشند که این سنت سال های سال، از جمله در سال های عروج و بقای جمهوری اسلامی، سترونی خود را نشان داده است. سنتی که معلوم نیست خود چه می گوید و هویتش را فقط با درجه دوری و نزدیکی به گفتمان مسلط تعریف می کند؛ سنتی که هیچگاه به صراحت و شفافیت نمی گوید که خود چه می گوید، چه می خواهد و صمیمانه برای بیان شفاف آن فعالیت نمی کند؛ سنتی که در آن برای تمیز لیبرال آن، سوسیالیست آن، جمهوری خواه آن، مشروطه طلب آن و غیرو باید به تلسکوپ های مدرن مسلح بود. >>> آيت‌الله حائري عضو هیئت ریسه فدراسیون تیراندازی شد آيت‌الله محمدصادق حائري شيرازي، عضو خبرگان رهبري، در بازديد از فدراسيون تيراندازي جمهوري اسلامي ايران، پيشنهاد عضويت در هيئت‌ رئيسه اين فدارسيون را پذيرفت. آيت‌الله حائري شيرازي روز پنج‌شنبه هفدهم دي‌ماه، ضمن بازديد از مجموعه تيراندازي آزادي و شرکت در برنامه مسابقه تيراندازي، از نزديک با برنامه‌ها و اقدامات و امکانات ورزش تيراندازي کشور آشنا شد. در اين بازديد که سيد مهدي هاشمي، رئيس فدراسيون تيراندازي و برخي اعضاي هيات‌ رئيسه فدراسيون نيز حضور داشتند، بر اهميت و جايگاه رشته تيراندازي در اسلام و جامعه اسلامي تأکيد شد. در اين بازديد، سيد مهدي هاشمي با ابراز خرسندي از موافقت آيت‌ا‌لله حائري شيرازي با پيشنهاد عضويت در هيئت‌رئيسه اين فدراسيون، ابراز اميدواري کرد که رشته تيراندازي جايگاه اصلي خود را در ايران اسلامي پيدا کند. سيد مهدي هاشمي با بیان این خبر گفت: پس از پيشنهاد فدراسيون، آيت‌الله محمدصادق حائري شيرازي موافقت خود را براي حضور در هيات رييسه اعلام كردند. آيت‌الله حائري شيرازي ورزش تيراندازي را از نزديك دنبال مي‌كردند و خرسنديم كه براي نخستين بار چنين مقامي به عضويت هيات رئيسه فدراسيون تيراندازي درمي‌آيد. (آرشيو) آرشيو آرشيو روزانهء مقالات يک هفتهء گذشته: شماره 767 ـ چهار شنبه 23 دی 1388 ـ 13 ژانويه 2010 اگر خیابان را بی هیچ ‌نتیجه‌ای ترک کنم م. پوریا تشدید سرکوب، فروپاشی رژیم های دیکتاتوری را جلو می اندازد گفتگو با شهلا عبقری گفتگوگر: سايت ديدگاه مذهب، لائیسیته و مبارزات کنونی مردم مرجان افتخاری چگونه «ندا آقا سلطان» در قتل خودش همکاری داشت! روزنامه «وطن امروز» در جستجوی رهبرانی که در ولایت فقیه گیر نکنند! نيک آهنگ کوثر>>> شماره 766 ـ سه شنبه 22 دی 1388 ـ 12 ژانويه 2010 کوتاه و گويا موضع ما مشخص بوده و هست: اسلام، انقلاب و جمهوری اسلامی! محمد خاتمی دو طرف بايد برای مذاکرات جدی آماده شوند عبدالکريم سروش اتاق فکر؟ مهدی جلالی اعتراف به جنایت در تلويزيون رژیم سهرابستان خروش انقلابی سبز و صلح آمیز در ایران ناصر کرمی چرا حقوق بشر در ایران، مساله‌ای سیاسی است؟ گفت‌وگو با دکتر سهراب رزاقی گفتگوگر: حسین علوی میخ دموکراسی و تابوت استبداد سعید قاسمی نژاد شماره 765 ـ دو شنبه 21 دی 1388 ـ 11 ژانويه 2010 «اتاق فکر» جنبش سبز تشکیل شده است گفتگو با عطاء الله مهاجرانی اثرگذار يا متاثر؟ راهرو يا راهبر؟ س. مختار تجلی تقسيم کار نانوشته در جنبش سبز رضا سياوشي- امير حسين گنج بخش من چه مملکتی می خواهم؟ نيک آهنگ کوثر نظرسنجی تحوّلاتِ سیاسیِ اخیرِ ایران و نقش رسانه های همگانی به کسانی که نگران امروز و فردای ایران هستند آیا مردم ایران آمادگی دارند؟ نادر کاکاوند ذکر جميل قاضی سعيد مرتضوی حميد رضا رحيمی کوتاه و گويا من رسماً اعلام می کنم که امروز ملت ايران يک ابر قدرت حقيقی و واقعی است رئیس دولت های نهم و دهم اسلامی ترجمهء هفتگی کتاب «ترک های امروز» نوشتهء: آندرو مانگو فصل سوم ـ سال های پر کشاکش (1960 تا 1980) قسمت دهم و پايانی فصل سوم شکست دموکراسی و يک کودتای نظامی ديگر مطلب اختصاصی سکولاريسم نو (پيوند به فهرست کتاب) شماره 764 ـ يک شنبه 20 دی 1388 ـ 10 ژانويه 2010 اسلام سیاسی سمیر امین مترجم: احمد آزاد اسلام و یهودیان ب. بی نیاز (داریوش) طرحی برای وفاق ملی نادر عصاره اظهار نظريک خوانندهء خوشمزه اما دچار سوزش با استفاده از عنوان امام خامنه ای دشمنان اسلام را مستاصل کنید! معاون مطبوعاتی وزارت ارشاد تفاوت آرمان های اوایل انقلاب با آرمان ها ی امروز انقلاب قسمت چهارم مقالهء «تاکتیک های تغییر و آرمان تغییر» هدایت شناسایی کوتاه و گويا اين افغانی برای دويست هزار تومان اين كار را کرد امام جمعه تهران شماره 763 ـ شنبه 19 دی 1388 ـ 9 ژانويه 2010 امام حسین تیر آخرتان بود رامین كامران ای روشنفکران! شما مسئول هستید! الاهه بقراط تنها نامی از نهاد مرجعیت مانده است مجید محمدی از خمینی تا ندا؛ آغاز و پایان یک انقلاب رضا تقی زاده ماست را فوت نکنيم! رضا شاهینی افشاگری امیر اردلان کوتاه و گويا ما وظيفه داريم نگذاريم کسی به سمت نيروهای مقابل برود امير خرم، عضو رندانی شدهء نهضت آزادی آرشيو کلی مقالات گذشته>>>	================ ================ ================ مجموعه آثار اسماعيل نوری علا ================ از نگاه يک زن يادداشت های هفتگی از شکوه ميرزادگی ================ گفتگوهای اختصاصی ما ================ پيوند به نسخهء رايگان اينترنتی>>>> ================ پيوند به کتاب «ترک های امروز» ================ کتاب «درد اهل ذمه» ================ حقوق خود را بيشتر بدانيد ================ مجموعه ای از مقالات دربارهء قتل علم زندانيان سياسی ================ اعلاميه حقوق بشر =========== اعلاميه ها و ميثاق های بين المللی =========== =========== پويشگران =========== بنياد ميراث پاسارگاد ============= کميته بين المللی نجات پاسارگاد =========== سکولاريسم برای ايران =========== نژادپرستی و تبعيض (حاوی پيوندها) =========== مجموعهء فعالان حقوق بشر در ايران =========== ريشه کنی تبعيض ============= خبرنامهء گويا ========== ايرانيان دات کام =========== آژانس خبری کورش =========== نيلگون =========== رضا پهلوی =========== مقالات سياسی =========== ايرانسکوپ =========== ايران ب.ب.ب. =========== مردانی نيوز =========== خواندنیها =========== پشتيبانان =========== بلاگ نيوز =========== اصغر آقا =========== الفبا ============= اخبار روز =========== ايران امروز ============= خبرنگاران ايران ============= انقلاب مشروطيت ايران ============= اتحاد جمهوریخواهان ايران ============ تارنمای جمهوريخواهان دموکراتيک و لائيک =========== حزب مشروطهء ايران =========== جبههء ملی ـ شاخه آمريکا ========== جنبش آذربايجان برای يکپارچگی ايران ============= لج ور =========== سامان نو =========== آينده نگری =========== گفتگو ============ هزل (وبلاگ حميدرضا رحيمی) =========== پيام دانشجو وبلاگ مهندس طبرزدی =========== وبلاگ کورش زعيم =========== تغيير برای برابری =========== شبکه سراسری همکاری زنان ايرانی =========== شبکه همبستگی با مبارزات زنان ايران =========== تريبون ايران =========== گزيده هائی از سخنان امام خمينی مخالفان خود را بشناسيم آيت الله خامنه ای دولت نهم روند بسيار خطرناک غربزدگی و گرايش های سکولاريستی را که متأسفانه در حال نفوذ در بدنه مديريتی کشور بود، سد کرده است. ====== آيت‌الله علم‌الهدي سکولارها در ایران جایگاهی ندارند! حضور پر شور ملت ایران در بيست و دوم بهمن عامل شکست کامل سکولارها در کشور است. ====== آيت الله صافى گلپايگانى اسلام با فرهنگ لائيك و بى دينى مخالف است. دشمنان با استفاده از ترويج فرهنگ لائيك درصدند تا زنان را از خط عفاف و حجاب و كرامت منحرف كرده و سنت هاى اصيل اسلامى را از بين ببرند. ====== آيت‌الله مکارم شيرازی نقش تلويزيون در ايجاد تحولات سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي بسيار مهم است. هر چند که در ساليان اخير برنامه‌هاي ديني و مذهبي در تلويزيون گسترش يافته ولي کساني در آنجا لانه کرده‌اند تلويزيون را به سوي سکولاريسم سوق مي دهند». ====== سيد محمد خاتمی: راندن همهء منتقدان با چوب سکولاريسم، خود مروج اين انديشه است ! ====== محمود احمدی نژاد: نظام آموزشی ايران 150 سال تحت نفوذ سکولاريسم بوده است! ======
© 2009 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630

در بارهء خشونت و

راه های مقابله با آن ـ 1

رمزگشایی از رویکرد جدید حکومت

وبلاگ سهرابستان

رضا سياوشي- امير حسين گنج بخش