|
|
||
 |
||
|
دربارۀ ما | تماس | آرشيو صفحه اول | جستجو | فيلترشکن | کوتاه و گويا | عکس و مکث | عکس انتخابی | ويدئوها | کتابخانه | زنان | گروه ها | اسناد | نامه ها درباره سکولاريسم | فهرست نام نويسندگان | سال سوم ـ شماره 753 ـ چهار شنبه 9 دی 1388 ــ 30 دسامبر 2009 | فهرست کليهء مقالات | English Section |
||
|
=========
مطابق با خبر نشريهء «پيام دانشجو»، مهندس حشمت اله طبرزدي دبيركل جبهه دمكراتيك ايران و سخنگوي شوراي همبستگي براي دمكراسي و حقوق بشر درايران ظهر امروز بازداشت شد. مامورين وزارت اطلاعات پس از مراجعه به منزل طبرزدي وي را بازداشت كردند. از اتهام و محل نگهداري وي هنوز اطلاعي در دست نيست. مهندس طبرزدی بعنوان يک فعال سياسی سکولار برخی از بهترين تحليل های شجاعانه را در ماه های اخير از آنچه جنبش سبز نام گرفته ارائه داده و رهنمودهائی سازنده را مطرح ساخته است. با جستجوی نام مهندس طبرزدی در ماشين جستجوی اين سايت می توانيد از نظرات او که در سکولاريسم نو منتشر شده با خبر شويد. ================ دين‌ْجداخواهی و دولتْ‌جداخواهی
بديل حقيقی وضع موجود، نه يک حکومت مشروطه، بلکه يک جمهوری حقيقی است. پيشبرد سکولاريزاسيون در ايران با اراده‌ی کانون مقتدری به رهبری کسی چون آتاتورک متحقق نخواهد شد. چنين کانونی در ايران زمينه‌ای برای رشد و قدرت گيری ندارد. تنها يک نيرو برای پيشبرد سکولاريزاسيون وجود دارد و آن جامعه است. بر اين قرار، سکولار شدن و دموکراتيک شدن در وضعيت کنونی ايران هم‌معنا هستند. جمهوری حقيقی در يک صبح باشکوه پس از يک انقلاب پالايش‌گر قدرت بر پا نمی‌شود. اگر برقرارشدنی باشد، بايد آن را از هم اکنون برقرار کرد، درست در برابر حکومت اسلامی و در هر دو نوع نامشروط و مشروط آن. برقرار کردن آن در گرو تقويت جامعه‌ی مدنی است، در گرو تقويت جنبشی با نمادهای مستقل جمهوری خواهانه و ضد تبعيض است. نيروی اين جنبش بدون مرزبندی صريح با مشروطه طلبی در خدمت اين جريان تداوم بخش حکومت دينی قرار خواهد گرفت. >>> ================ در پیامی خطاب به «پدر» خوانده اش،
خانم عبادی، اولین بانوی ایرانی منتصب شده به کرسی و ردای قضاوت در دوران "شاهی" و یک وکیل مدافع در نظام "شیخی"، و اولين ايرانی دریافت کننده ی جایزه "نوبل" است. به تبع این مقام ها، ایشان در جایگاهی قرار گرفته که پیام هايش را نباید بدون پاسخ و برخورد گذاشت، هم بدلیل بار حقوقی و سیاسی ويژه ای که با خود دارند، و هم شرایط ویژه ای که ایران از دل آن می گذرد ـ بویژه از جانب کسانی که، در راستای استقرار آزادی و دموکراسی و دادگری در ایران، بر این باورند که بايد از کل نظام ولایت فقیه گذر کرد چرا که این نظام سیاسی ـ مذهبی بهیجوجه اصلاح پذیر نبوده، نیست و نخواهد بود و اسلام باید به مسجد برگردد. این را تاریخی که ديگر مردمان تجربه کردهء جهان ساخته اند، بما می آموزد! و خانم عبادی هم بايد روزی آن را باور بفرمایند. >>> ================
خامنه ای فردی است که در چند دهه گذشته بیشترین تاثیر را بر زندگی عمومی و حتی خصوصی ایرانی ها، پس از شاه و خمینی داشته است.او کسی است که بیش از هرکسی از طریق سیستم های اطلاعاتی اش، درباره این و آن می داند؛اما کمتر کسی است که ازجزئیات خانه و خانواده و ارتباطات و علائق شخصی و یا نحوه کار او با خبر باشد. این راز داری افراطی از سوی خود او و سیستمش عمدی بوده است.در راز بودن، از او یک کاریزما ی مقدس برای طرفدارانش و یک چهره مخوف برای مردم ساخته است. نوشتهء حاضر اطلاعاتی است که از طریق کارمندان سابق بیت رهبری و وزارت اطلاعات، که به خارج از کشور گریخته اند، برای من بازگو شده است و من تنظیم متن آن را به عهده داشته ام. >>> ================
ما در سال 57 اصلاً به روی خودمان نمی آورديم که آقای خمينی در سال ۴۲ با حق رای زنان مخالفت می کرد و يکی از دلايل مخالفت ايشان با حکومت شاه همين بود. به روی خودمان نمی آورديم که آقای خمينی مخالف آزادی های اجتماعی بود که حکومت شاه به زنان و مردان ايرانی می داد. لابد فکر می کرديم اين آقای خمينی آن آقای خمينی نيست. فکر می کرديم آقای خمينی عوض شده است و ديگر مثل گذشته ها فکر نمی کند. ولی آقای خمينی هرگز چيزی بر ضد عقايد گذشته اش نگفته بود. آقای خمينی هيچ گاه از خودش انتقاد نکرده بود. اين تصور ما بود که آقای خمينی عوض شده است ولی او عوض نشده بود. تاريخ اين عوض نشدن را به بهای بسيار گزافی به ما ثابت کرد. و اکنون: آيا شما ديده ايد يا شنيده ايد که آقای موسوی و همسر محترم اش رسما از گذشته ی خودشان انتقاد کنند؟ >>>
================
|
به این دو تصویر نگاه کنید. دیروز وقتی تصویر اول را دیدم یاد نقاشی دوم افتادم. تابلوی "میانجی‌گری زنان سابین" نقاشی محبوب من است، به شکلی غریبی دوستش دارم. این نقاشی رنگ روغن را ژاک لویی داوید، نقاش فرانسوی، در سال هایی حول و حوش 1795 کشیده است؛ یعنی سال های پس از حکومت وحشت و زمانی که فرانسه در حال جنگ با دیگر کشورهای اروپایی بود. داوید که خود به خاطر حمایت از روبسپیر در زندان بود بعد از دیدار همسر نومیدش به این فکر می‌افتد نقاشی بکشد برای دلداری دادن به او، برای اینکه بگوید عشق بر جنگ پیروز است. >>>
شروع کمپین با بسته شدن و هرچه بیشتر محافظه کار شدن فضای جامعه همزمان شد. به همین دلیل فعالان کمپین با کار در شرایط بحرانی و امنیتی روبرو شده و خود را برای آن آماده کردند. فعالان کمپین در خلال این تجربه یاد گرفتند که آنچه بیش از شرایط بحرانی و امنیتی اهمیت دارد، اهداف و مطالبات ماست. فعالیت در کمپین به بسیاری از آنان آموخت که از شرایط و اتفاقات نترسند، هزینه فعالیت در راستای مطالبات خود را بپردازند، و به کار خود ادامه دهند. آنچه در کمپین بیش از هر چیز برای من اهمیت دارد این است که کمپین فضایی ایجاد کرد تا زنان با پیشینه ها و دورنماهای متفاوت در کنار هم کار کرده و همبستگی میان خود را در مسیر دستاوردها و اهداف مشترکشان مستحکم تر کنند. >>>
(سمیه رشیدی فعال حقوق زنان از فعالان کانون هستیا اندیش و کمپین یک میلیون امضا، شنبه 29 آذر ماه ، بعد از حضور در دادگاه انقلاب بازداشت و روانه زندان اوین شد).
به زنان این سو و آن سوی دیوار فکر کن
|
================
================ ================ ================ ================
پيوند به نسخهء رايگان اينترنتی>>>> ================ ================ ================ ================ ================ =========== ===========
=========== =========== ============= کميته بين المللی نجات پاسارگاد =========== =========== =========== =========== ============= ========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== ============= =========== ============= ============= ============= ============ =========== =========== ========== ============= =========== =========== =========== ============ =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== مخالفان خود را بشناسيم
دولت نهم روند بسيار خطرناک غربزدگی و گرايش های سکولاريستی را که متأسفانه در حال نفوذ در بدنه مديريتی کشور بود، سد کرده است. ======
سکولارها در ایران جایگاهی ندارند! حضور پر شور ملت ایران در بيست و دوم بهمن عامل شکست کامل سکولارها در کشور است. ======
اسلام با فرهنگ لائيك و بى دينى مخالف است. دشمنان با استفاده از ترويج فرهنگ لائيك درصدند تا زنان را از خط عفاف و حجاب و كرامت منحرف كرده و سنت هاى اصيل اسلامى را از بين ببرند. ====== آيت‌الله مکارم شيرازی
نقش تلويزيون در ايجاد تحولات سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي بسيار مهم است. هر چند که در ساليان اخير برنامه‌هاي ديني و مذهبي در تلويزيون گسترش يافته ولي کساني در آنجا لانه کرده‌اند تلويزيون را به سوي سکولاريسم سوق مي دهند». ======
====== ====== |
|
© 2009 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630 |
||
یک فیلسوف تا
بحال هرگز یک روحانی را نکشته است، در حالیکه روحانیون فلاسفه
چگونه
آموختيم که از شرایط و اتفاقات نترسیم
بعنوان
یک دختر ایرانی از شنیدن خبر محکوم شدن عاطفه به 4 سال زندان به
جرم
ابتکار:نقد
و بررسي سريال گاو صندوق برگزار شد. مصطفي عزيزي.تهيه کننده
«گاوصندوق» در اين جلسه گفت خودسانسوري از موقع نوشتن شروع مي شود
و تا اجرا و پخش ادامه دارد. بهاره رهنما در ادامه صحبت هاي عزيزي
به نمونه اي از مميزي هاي تلويزيون اشاره کرد و گفت: به هنگام
ايفاي بازي من دوست دارم بزرگ بخندم، چراکه عقيده دارم خنده اولين
وسيلهء ارتباط آدم ها با هم بوده است؛ ولي در تلويزيون هميشه نگران
هستم. او دربارهء شيوهء خنده اي که در سريال «مرد هزار چهره» به
کارگرداني مهران مديري، داشت، گفت: «اين نحوه خنده در "مرد هزار
چهره" کاريکاتورگونه بود؛ اما در کل تلويزيون براي خانم ها محدوديت
دارد؛ در تلويزيون بازيگران خانم نبايد به ديوار تکيه بدهند يا پا
روي پايشان بيندازند. در صحنه اي از سريال "گاوصندوق" در ادارهء
آگاهي نشسته بودم و قبل از آغاز ضبط لم داده بودم؛ يکي از مسوولان
ادارهء آگاهي به صورت دستوري از من خواست که درست بنشينم که من به
او توضيح دادم که صحنه بعد قرار است اين گونه تصويربرداري شود؛ اما
بعد فکر کردم که اگر از ديد اين آقا اين صحنه مشکل دارد حتماً در
پخش تلويزيوني هم با مشکل مواجه مي شود». 
