برگزاری مراسم روز جهانی ِ

«های درخت! گوساله با تو ام! چرا نیش ات باز است؟ چرا نگاه عاقل اندر سفیه می کنی؟ یعنی این ها که گفتم کشک دیگر! بسیار خوب. گفتنی ها را گفتم. این تو، این مردم ایران، و این تبری که عاقبت به ریشه ات خواهد خورد و تو را با مغز به زمین خواهد زد. ببینیم تو را از کدام سوراخ بیرون خواهند کشید و خوراک کدام جانور دریایی یا غیر دریایی خواهی شد. تو آدم بشو نیستی. الحق که درختی و درخت حرف آدم را نمی فهمد. دیگر حرفی با تو ندارم. خداحافظ»...>>>

حکومت ملی ـ مذهبی ها حکومتی است سکولار و نه مذهبی!

دربارهء شعار نابهنگام «انتخابات آزاد»

پیام مهندس حشمت طبرزدی به اپوزيسيون

سخنگوی شورای همبستگی و نمایندهء جنبش سکولار - دموکراسی در ایران، طی پیامی از زندان گوهردشت اعلام نموده است: «در شرایط موجود و با توجه به غیر دموکراتیک بودن انتخابات در جمهوری اسلامی، هرگونه تبلیغ و تلاش در انتخابات برای مشارکت مردمی که خون خود را نثار حق طلبی، آزادی خواهی و دموکراسی خواهی کرده اند انحرافی بزرگ محسوب می شود... شعار انتخابات آزاد در فضای خفقان آور جمهوری اسلامی تنها ریختن آب به آسیاب استبداد  و انحرافی بزرگ از مسیر مقاومت سیاسی – مدنی در استقرار دموکراسی، حاکمیت غیر دینی (سکولاریسم) و احیای حقوق بشر محسوب می شود.>>>

فرهنگ ما انکار بی  تردید فاشیسم و دیکتاتوری است

آیا نام بردن از این مرد بزرگ و بزرگداشت روز او (که نه روز تولد اوست و نه روز امپراتوری اش، بلکه روزی است که او مفاد منشوری را که به عنوان اولین نسخه ی حقوق بشر در جهان شناخته می شود اعلام کرده است) می تواند کسی را تبدیل به یک فاشیست کند؟ نه، دوستان! نگران نباشید. هر چه مردمان ایران کورش بزرگ را بیشتر تحسین کنند، در واقع پایه های دیکتاتوری و فاشیسم را لرزانده اند. و هر چه مردمان مان با فرهنگ شادمان و خردمدار و صلح دوست مان بیشتر آشنا شوند ما به آزادی نزدیکتر خواهیم بود. من باور دارم که بزرگداشت مبانی فرهنگ مان و شخصیت های بزرگ سازنده ی آن ـ همچون زرتشت و کورش ـ انکار بی تردید دیکتاتوری و فاشیسم است...>>>

بازخوانی تجربه های جنبش اعتراضی مردم ایران در پیوند با مناسبات جهانی

امین حصوری

فهم دلایل حمایت غرب از اصلاح طلبان در این نکته نهفته است که طیف موسوم به اصلاح طلبان (از صدر تا ذیل) اساساً هیچ مشکلی با سیاست های اقتصادی نئولیبرال ندارند. سیاست هایی که نهادهای قدرت فراملی نظیر بانک جهانی و صندوق بین المللی پول به شیوه های مختلف به کشورهای پیرامونی تحمیل یا دیکته کرده اند (و می کنند). از قضا از نظر پذیرش و دنباله روی از این سیاست ها تفاوتی میان جناح های اصلاح طلب و اقتدارگرا در ساختار سیاسی ایران وجود ندارد. بنابراین پرورش اصلاح طلبان به عنوان بدیل «مناسب» برای تغییرات احتمالی در وضعیت سیاسی ایران، یعنی در واقع تضمینی برای جلوگیری از یک تغییر جدی یا خنثی سازی آن.>>>

رهبر ایران و خطر فرسودگی و

از کارافتادگی نظام اسلامی

فرج سرکوهی

تشکیل حکومت اسلامی در گذشته، تشکیل جامعه اسلامی در اکنون و تشکیل امت اسلامی در آینده، سه مرحلهء رهبر ایران را می توان معادل دیگری از سه مرحلهء تحقق حکومت کارگری، تحقق جامعه سوسیالیستی و تحقق جامعه کمونیستی، سه مرحله حزب کمونیست شوروی، تلقی کرد. حکومت استبدادی شوروی سابق یکی دو دهه از پشتوانهء آرمان های انقلاب و جنگ علیه تجاوز ارتش آلمان تغذیه کرد. جامعه سوسیالیستی را تحقق نبخشید و تحقق جامعه کمونیستی را در آینده منتفی کرد و چون نظامی مبتنی بر سرمایه داری دولتی به پیری و فرسودگی رسید و درگذشت.>>> 

جبهه تازه ای برای مبارزه با شادی و هنر جوانان ایرانی:

ایلنا: درس خارج فقه موسیقی برای اولین بار در قم تدریس می‌شود

مدیر مدرسه اسلامی هنر قم، با بیان اینکه نظر همه فقها این نیست که همه ابزارآلات موسیقی حرام است، گفت: در سال تحصیلی جاری برای اولین بار درس خارج فقه موسیقی در مدرسه اسلامی هنر قم برگزار می‌شود. محمد حسین نواب مدیر مدرسه اسلامی هنر با بیان اینکه حرمت کامل موسیقی تفکری عوامانه است و نظر همه فقها نیست، اظهار داشت:...

ما قدر بزرگانمان را نمی دانیم. یکی از آنها همین اکفاست که از کاشفان بزرگ است. دیگران زلاند نو و اینجور چیزها را کشف کرده اند او هم سکولاریسم نو را کشف کرده و مایهُ افتخار ما شده. انشالله مجسمه اش را در این محل نصب خواهیم کرد تا آیندگان ببینند و بدانند... >>>

يکی از جراید شریفهء دارالخـُرافه به نقل از یکی از دانشگاه های خاج پرستان نوشته بود: «اگرچه گوسفند به احمق بودن معروف است اما وقتی در موقعیت شناسایی و تشخیص همنوعان دوستان و دشمنان قرار بگیرد حافظهء فوق ‌العاده‌ای دارد به ‌طوری‌که قادر است چهره بیش از پنجاه گوسفند را به خاطر بسپارد و پس از دو سال مجدداً آنها را شناسایی کند!» فدوی وقتی قدری روی رفتار خود در سه دههء اخیر تأمل و خود را با گوسفند مذکور مقایسه کرد، شدیداً شرمنده شد! مؤمنین و مؤمنات  را نمی داند!...>>>