فهرست مقالات    |    صفحات اول    |    دربارهء سکولاريسم نو    |     دربارهء نشريهء ما

 تماس    |     جستجو     |     فيلترشکن     |    English Section  

گفتگوهای اختصاصی   |   آرشيو عکس و کاريکاتور   |   آرشيو عکس و مکث   |  آرشيو کوتاه و گويا   |    آرشيو جمعه گردی ها 

دستور جدید وزارت اطلاعات برای كنترل بیشتر كلیساها

سهند خوانساری  ـ سايت خودنويس

به گزارش آژانس خبری مسیحیان ایران، وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی برای اعمال محدودیت بیشتر بر نوكیشان مسیحی ایران، از رهبران کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران خواسته است تا لیستی از اسامی اعضای کلیسا خود به همراه مشخصات و کد ملی آنها را در اختیار این وزارتخانه قرار دهند. مسؤولان و رهبران كلیسای جماعت ربانی مركز در تهران در برنامه پرستشی روز یكشنبه هفدهم اردیبهشت ماه سال جاری از اعضای كلیسای خود خواسته‌اند تا به طور داوطلبانه لیستی از خود به همراه شماره ملی و سایر مشخصات خود را تحویل رهبران كلیسا داده تا در اختیار وزارت اطلاعات  قرار گیرد. ثبت و ضبط دقیق اطلاعات شخصی و هویتی شهروندان نوكیش مسیحی، به درخواست و فشار وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی، به منزله شناسایی و بازداشت احتمالی نوکیشان مسیحی و نظارت و كنترل بیشتر بر عملکرد کلیساها به ویژه در جذب افراد جدید است.  اتخاذ چنین تصمیمی می‌تواند وضعیت این افراد را در ارتباط با كلیساها بیش از پیش به مخاطره ‌اندازد. این در حالی است که در اواخر بهمن‌ ماه سال 1390 بدستور وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی سرویس های فارسی دو کلیسا در تهران تعطیل شد. «کلیسای پروتستان عمانوئیل» و «کلیسای انجیلی پطرس» دو کلیسایی بودند که مشمول این دستور وزارات اطلاعات شدند. این دو کلیسا تنها کلیسایی در تهران بودند که در روزهای جمعه به زبان فارسی مراسم برگزار می‌کردند. پیش از آن نیز در سال 2009 «کلیسای جماعت ربانی مرکز» در تهران به دستور مقامات جمهوری اسلامی به چنین سرنوشتی گرفتار شد.

پيوندها

فهرست مطالب

سال پنجم ـ  شماره 1161 ـ  چهارشنبه 3 خرداد 1391 ـ  23 ماه مه 2012

سايت شبکهء سکولارهای سبز>>>

دو کتاب از

اسماعيل نوری علا

مبانی سکولاريسم نو

سکولاريسم نو برای ايران

نحوهء سفارش و خريد >>>

پيوند به نسخهء رايگان اينترنتی>>>

اعلاميهء جهانی حقوق بشر>>>

و پيوند به يک ويدئو>>>

اعلاميه ها

و ميثاق های بين المللی

حقوق خود را بيشتر بدانيد

گزيده هائی از

سخنان خمينی

برخورد پليس کشور نوبنياد آذربايجان

با آزاديخواهان باکو

نشريهء اينترنتی «ققنوس اروپائی»

برگزاری اولین دادگاه بین المللی

برای رسیدگی به اعدام های دههء شصت

گفتگو با پیام اخوان

گفتگوگر: نیلوفر رستمی

بازی کردن با برگ رضا پهلوی

در برابر میرحسین موسوی؟

در حاشیه گفتگوی نوشتاری بابک امیرخسروی

 و کاظم علمداری

فرخنده مدرس

تحول خواهان و چند پروژهء گذار به دموکراسی

محمد برزنجه

آيا اميدی به «سپاه پاسداران» هست؟

(بخش سوم و پايانی)

امير سپهر

ضديت با مخالفان دمکرات حکومت دیکتاتوری!

کامبیز باسطوت

آیا جامعه ایران یک جامعه مذهبی است؟

مهران اميراحمدی

از اتهام زنی، تا اهانت، تا آلترناتيو

گفتگوی تلويزيونی با اسماعيل نوری علا

گفتگوگر: عليرضا ميبدی در تلويزيون پارس>>>

از دقيقهء 30 به بعد

اسفنديارشناسی مقام معظم رهبری و...

حمیدرضا رحیمی

تشکل های مستقل و تشکل های دولتی کارگری

گفتگو با مهدی کوهستانی

گفتگوگر: مجيد خوشدل

در چند و چون آلترناتيو

جمعه گردی های اسماعيل نوری علا

انسان یعنی عصیان

(همراه با لینک‌های دیدنی و شنیدنی)

الاهه بقراط

حق تمسخر و تحقیر محفوظ نیست

مهدی جامی

اتفاقاً درست برعکس:

حق تمسخر و تحقیر محفوظ است!

بهنام بزرگمهر

فتوای قتل و راویان هم اندیش

سیروس ملکوتی

فتوائی که بیشتر شبیه توریه ا‌ست

بهمن زاهدی

پاسخی به مقالهء

«پادشاهی بالذات ناقض حقوق بشر است»

خشایار رُخسانی

اسلامی‌کردن علوم ‌انسانی سکولار اشتباه است

حجت الاسلام رضا غلامی

رئيس شورای سياست گذاری

«نخستين کنگرهء علوم انسانی اسلامی»

در حاشیه‌ء دعوت‌ از همگان

برای ساختن «ایران»!

فرهاد جعفری

پادشاهی بالذات ناقضِ حقوقِ بشر است

رضا پرچی زاده

پیرامونِ مقالهء

«کوششی برای خروج از بن بست ائتلاف»

کوروش اعتمادی

آيا اميدی به «سپاه پاسداران» هست؟

(بخش دوم)

امير سپهر

تهران در تلاش پیوند زدن انقلاب اسلامی

با عراق

نیویورک تایمز

رنگين کمان

برای آزادی، دموکراسی،

جمهوری و لائيسيته

===========

خبرنامهء گويا

==========

مردانی نيوز

==========

نيلگون

===========

آسمان ديلی نيوز

===========

رضا پهلوی

==========

اصغر آقا

===========

الفبا

=============

اخبار روز

===========

گفتگو

============

هزل (وبلاگ حميدرضا رحيمی)

===========

ايرانسکوپ

بيانيه دربارهء نقش فتوا در تهديد آزادی ها

شبکهء سکولارهای سبز ايران

در جامعه ای که بر مدار «فتوا» می چرخد و قدرت حکومتی نيز بازوی اجرائی آن بشمار می آيد ديگر چه جای دم زدن از هرگونه قانون اساسی و مجلس شورا و انتخابات و رفراندوم است؟ حکومت اسلامی با ارادهء فقيه بوجود آمده و همهء کارهای اصلی خود را ـ چه در نوشتن قانون و چه در تعيين رهبری ـ از طريق «مجلس خبرگان» (بخوان مجلس فقيهان فتواگو) انجام داده، اجرای همهء قوانين مصوب مجلس را منوط به تصويب «شورای نگهبان» ـ که فقهای مجتهد در آن حاکمند ـ دانسته، و با مخالفان خود نيز، نه از طريق مجاری قانونی که با توسل به فتوا، روياروئی کرده است. کشتارهای روزهای نخستين پيروزی انقلاب، کشتارهای دگرانديشان خارج کشور، قتل عام زندانيان دههء شصت، و جريانی که اکنون با نام «قتل های زنجيره ای» شناخته می شود، همه و همه از طريق «صدور فتوا» از جانب فقهای مجتهد انجام گرفته است؛ قتل هائی که آشکارا ريشه در عمليات تروريستی همين مجتهدين در دوران پيش از انقلاب دارد ...>>>

گفتگوی سياسی هفته ـ قسمت شانزدهم

22 ماه مه 2012

در برنامهء «ياران» تلويزيون پارس به مديريت عليرضا ميبدی

 با شرکت: فؤاد پاشائی ـ کاظم علمداری ـ شاهين نژاد ـ اسماعيل نوری علا

تندیس‌های تنفر، اسلام رحمانی

و مخاطرات امنیتی اسلام سیاسی

مجيد محمدی

روحانيت شيعه در واکنش به يکی از آهنگ‌های شاهين نجفی و مراسم يوروويژن در کشور آذربايجان يکی از سياه‌ترين هفته‌های تاريخ خود را در اواخر اين ارديبهشت پشت سر گذارد. روحانيونی که از آنها معمولاً در رتبه‌های بالای مراتب اقتدار دينی در رسانه‌های دولتی و شبه دولتی ياد می شود (جعفر سبحانی، حسين نوری همدانی، ناصر مکارم شيرازی، محمدرضا مهدوی کنی و ديگر اعضای جامعه‌‌ی روحانيت مبارز تهران) در واکنش به يک اثر هنری و يک مراسم هنری ديگر «چهره‌ی رحمانی اسلام» را به خوبی در معرض ديد همگان قرار دادند. کسانی که می خواهند حساب روحانيت و جمهوری اسلامی را از اسلام جدا کنند کارشان دشوارتر شده و برای ماله کشی باری بسيار سهمگين‌تر در انتظارشان است.>>>

در حکومت دینی دنبال دمکراسی نگردید

گفت‌وگو با بوعالم صنصال، نویسنده الجزایری

برگردان از: اکبر فلاح‌زاده

کشورهای عربی در معرض این خطرند که پا جای پای ما بگذارند و از روی سرمشق بد الجزایر مشق بنویسند. این وضع امروز در مصر پیش آمده. در مصر ارتش قدرتمندتر و قلدرتر از قبل شده، حتی با نفوذتر از زمان مبارک. ارتش صد سال سیاه حاضر نیست از قدرت اش دست بکشد. روزنامه‌نگاران و روشنفکران بازداشت می‌شوند. قبطی‌های مسیحی، یهودیان، همجنس‌گرایان مورد تعقیب قرار می‌گیرند، زن‌های بی‌حجاب  را کتک می‌زنند، یا این که موهایشان را می‌کشند، دختر بچه‌ها را از رفتن به مدرسه منع می‌کنند، کم کم دست دادن با زن‌ها هم مجاز نخواهد بود.>>>

شاهين نجفي يك ترانه سروده؛ همين!..

كريم قصيم

اين كه چه كاري را توهين حساب كنيم و چه رفتاري را اهانت به مذهب و مقدسات ديني، اين البته امري است مربوط به پذيرفتن ميزان هاي مدرن و مدرنيته، مربوط به فرهنگ و آداب مورد توجه و احترام خود ما. وگرنه خلط مبحث مي شود و هركس دنبال عقب ماندگی هاي خود در مي ماند. مثال: نزد جمعيت انبوه هندوآن (يك ميليارد يا بيشتر...) گاو موجود مقدسي است، (ضمنا نزد ايرانيان باستان هم نوعي تقدس داشت)، گاو را طبق اصول يا فروع دين هندوآن نبايد آزار داد، چه رسد به كشتن و خوردن گوشت آن. اما ميلياردها انسان غير هندو (از جمله ما ايرانيان) گاو را مي كشند، گوشتش را مي خورند و هيچ از اين توهين بزرگ به مذهب هندوآن باك شان هم نيست!>>>

تأویل باید معتبر باشد

مجید نفیسی

بسیاری از مفسران دینی ما در نیم سده‌ی اخیر، با تزریق مفاهیم خودخواسته به کتاب های مقدس چون قرآن و اوستا، به سوءاستفاده ی آرمانی از این متون دست زده‌اند. من اگر چه در کار پژوهش، “تحلیل” علمی و اندیشه ی انتقادی را بر تعبیر و “تأویل” شهودی ترجیح می‌دهم، ولی ‌مخالف تفسیر متون ادبی‌، دینی و فلسفی ‌نیستم، و خود نیز یکبار مقاله ای در تفسیر شعری که پس از شنیدن خبر قتل جنون آمیز داریوش و پروانه فروهر سرودم نوشته ا‌‌‌م. با این همه، معتقدم که تأویل باید نه ‌سست، من درآوردی، نابجا و نابهنگام که قوی، معتبر، بجا و بهنگام باشد، وگرنه از هرگونه عینیت و سندیت بی بهره خواهد ماند.>>>

پيدايی و فرجام اصلاحات درون ساختاری

بمناسبت پانزدهمين سالگرد واقعه دوم خرداد 1376

محمد ملکی

پيشنهاد می‌کنم که همگان به‌گونه‌ای شفاف مسيرشان را مشخص کنند و کسانی که راه نجات ملت را در «تغيير ساختاری حاکميت» می‌دانند و به درانداختن طرحی نو باورمندند، صرف‌نظر از آرمان‌های حزبی، گروهی و سازمانی‌شان و به‌عنوان شهروندان صاحب حقوق، فرصت بيابند تا همراه با ديگر هم‌ميهنان، در حرکتی مسالمت‌آميز خواهان فراهم کردن شرايط انتخاباتی آزاد (همه‌پرسی) شوند که در آن سرنوشت کشورشان، به‌گونه‌ای که اکثريت مردم بخواهند، تعيين شود.>>>

نمی شود اصلاحات را پذيرفت

ولی نظام را زير سؤال برد!

سيد محمد خاتمی

يک جريان افراطی و تندرو و يک بعدی نگر که حياتش در ايجاد چالش های سياسی و دروغ پردازی و جنگ روانی است و فقط به حذف می انديشد با هياهو و مغالطه فراوان اين مطالب را به حساب اصلاحات گذاشت و همه اصلاح طلبان را نيز دارای چنين بينش و گرايشی به حساب آورد و حتی بعد از انتخابات اخير رياست جمهوری که مردم واقعاً رفتار مدنی و بی خشونت و با رعايت ادب و موازين مردم سالاری داشتند و به علت رفتار نادرست عده ای ساختار شکن که نسبتی هم با مردم معترض نداشتند متهم کردند که ساختار شکن اند، ضد امام حسين و ضد امام خمينی و آلت دست اجانب هستند.>>>

آرشيو

© 2007 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630