|
|
||||||
|
فهرست مقالات | صفحات اول | دربارهء سکولاريسم نو | دربارهء نشريهء ما |
||||||
|
گفتگوهای اختصاصی | آرشيو عکس و کاريکاتور | آرشيو عکس و مکث | آرشيو کوتاه و گويا | آرشيو جمعه گردی ها |
||||||
|
||||||
|
||||||
|
سايت شبکهء سکولارهای سبز>>>
پيوند به نسخهء رايگان اينترنتی>>>
و پيوند به يک ويدئو>>>
|
اکونومیست>>>
بيانيه دربارهء نقش فتوا در تهديد آزادی ها
در حکومت دینی دنبال دمکراسی نگردید
پيدايی و فرجام اصلاحات درون ساختاری
برخورد پليس کشور نوبنياد آذربايجان نشريهء اينترنتی «ققنوس اروپائی»
برگزاری اولین دادگاه بین المللی برای رسیدگی به اعدام های دههء شصت
از اتهام زنی، تا اهانت، تا آلترناتيو گفتگوی تلويزيونی با اسماعيل نوری علا گفتگوگر: عليرضا ميبدی در تلويزيون پارس>>>
جمعه گردی های اسماعيل نوری علا
========== ========== =========== =========== ========== =========== ============= =========== ============ =========== انسکوپ
|
هنر واقعی در اين نيست که مرزهای ديگری را به مرزهای موجود بيافزايم. هنر واقعی در اين است که تأثيرات مخرب مرزهای کنونی را نيز کاهش دهيم و اين تنها با استقرار نظام های دمکراتيک و غير ناسيوناليستی ميسر است. آری، زمانی طرح خواست استقلال گريز ناپذير است، آن هم آن هنگام که يک) مشارکت در زندگی سياسی کل کشور و مديريت منطقه‌ای در چهارچوب يک کشور ناممکن گردانيده شوند و تبعيضات به بهانه‌های متفاوت استمرار يابند، دو) تنش قومی در جامعه‌ای توده‌ای و همه‌گير شود و، سه) خلقی خارج از دو فاکتور فوق مصالح خود را در جدايی بيابد. من بالشخصه اميدم را به برقراری نظامی که مانع از شق اولی شود، از دست نداده‌ام. تنشی ميان قومی نيز در ايران نمی‌بينم. به ويژه تا جايی که به کردستان مربوط میگردد، اين خطه مصالح خود را در جدايی نمی‌بيند. اين سخن ابتدا و انتهای احزاب کردستان بوده است.>>>
مخالفت با ناتو و گردهمایی آن در شیکاگو مخالفت کور با نهادهای نظامی است که نقش اصلی آنها دفاع از کشورهاست… جنبش صلح طلبی تهدیدات جدی‌ای مثل تهدید اسلامگرایان را برای امنیت جهانی به طور کلی نادیده می گیرد… از غیر روشمند و بی چشم انداز ترین جنبش‌های اجتماعی در کشورهای غربی جنبش صلح خواهی یا صلح طلبی است. این جنبش نه دیدگاه راهبردی و نه نگاه بلند مدت به چالش‌های امنیتی جهان امروز دارد.>>>
یکی از بزرگترین موانع ما در راه رسیدن به دمکراسی، جوزدگی است. اگر بتوانیم این مشکل را رفع کنیم، اگر نگویم بزرگترین مانع، میتوانم بگویم یکی از بزرگترین گامها را در رفع مشکلات کشور عزیزمان برداشته ایم. در چند روز اخیر، که موزیک "نقی" از "شاهین نجفی" خواننده ای که در چند سال اخیر با موسیقی اعتراضی، خود را بیشتر به جامعه ایرانی شناسانده است، منتشر شد، با موجی از موافقت ها و مخالفت ها در فضای مجازی رو به رو شد. اینگونه مخالفت ها و موافقت ها که بیشتر بر پایه احساسات صورت میگیرد، چند روزی فضا را به خود اختصاص میدهد و پس از چندی بدون هیچ نتیجه ای فضا به حالت عادی باز میگردد تا خوراک جدیدی ایجاد شود و مجدداً جو فضای مجازی را متشنج کند. اینگونه فضاها که یه روز با حرکتی از "گلشیفته فراهانی"، روز دیگر با سفر "محمود احمدی نژاد" به جزایر ایرانی خلیج همیشه پارس و امروز با موزیک "نقی"، "شاهین نجفی" به صورت مکرر افکار عمومی را دست خوش خود قرار میدهد و افراد جامعه را از فضای خردگرایی خارج میکند و به محیطی احساسی سوق میدهد خطرات بسیاری را میتواند از جوانب مختلف به همراه داشته باشد. علاوه بر این که در فضای فوران احساسات هیچ مشکلی را به صورت ریشه ای و منطقی نمیتوان رفع کرد و مشکل پس از چندی بر اساس خستگی ناشی از تکرار مکررات به فراموشی موقت سپرده میشود، خطر سو استفاده سود جویان از جو ایجاد شده بسیار زیاد و حتی طبیعی مینماید. بنابر این از دیدگاه اینجانب، با احترام به عقاید مختلف و حق آزادی بیانی که برای همگان قائل هستم دوری جستن از این فضای متشنج و بازگشت به فضای منطقی را به نفع جنبش دمکراسی خواهی در ایران می دانم.
خوانندگان محترم ضد انقلاب مقدمتاً به اين خبر، که طنز نیست، توجه فرمایند: «واردات چینی در ازای ارز دولتی: میخ و پونز، شلنگ پلاستیکی، بند شلوار!» فدوی نمی داند که برای شما خوانندگان بی مبالات ضد انقلاب، از میان :میخ، پونز، شلنگ و بند شلوار کدام مهمتر است؟..فدوی البته، چندان هم پرت نیست و می داند که شما برای دستیابی به پاسخ درست به پرسش دشوار فوق، به مبالغ هنگفتی زمان نیاز دارید تا آن را از مرجع تقلید خود، ضاعف الله اشراقه، استفتاء فرمائید... >>>
اينترنت محيط بسيار خوبی ست برای سنجش دمکراسی خواهی اين گروه و فردايی که اگر اين ها بر سر کار بيايند پيش روی ماست. شما مراجعه کنيد به سايت "بالاترين" ببينيد چه بر سر غير خودی ها و مخالفان پادشاهی می آورند و چه جوری نوشته ی آن ها را بايکوت می کنند. فدايت شوم، آقای دکتر نوری علا! مملکت را که آقای پهلوی تنهايی اداره نخواهد کرد، بل که همين اطرافيان هستند که امور را در دست خواهند گرفت و آقا رضا را خون به جگر و مردم را بدبخت خواهند کرد.>>>
غلامعلی بیگدلی، دکتر در حقوق از دانشگاه تولوز فرانسه نوری علا، در تنگنا قرار گرفته است، بسیاری از کسانی که در آغاز سناریوی سکولار سبز! وی را یاری می کردند و رهبری وی را پذیرفته بودند ، با گذشت زمان و روشن شدن بسیاری از پشت پرده ها، وی را ترک کردند و به گفته معروف؛ اسماعیل ماند و حوض سبز رنگش!>>>
مشروطه خواهان و جمهوری خواهان؛ عملکرد و اهداف جمعه گردی های آقای نوری علاء را مانند همیشه خواندم. در جمعه گردی پنجم خراد 91 اشاره داشتند به مطلبی نوشتهء آقای فرهنگ قاسمی و همینطور مطرح کردن نکات بسیار مهمی که کمتر بدان ها توجه شده؛ در حالی که بنظر من شاه کلید حل بسیاری از مشکلات امروز ماست. با نکات زیادی از نوشته جناب نوری علاء موافقم اما با مواردی موافق نیستم و فکر میکنم نیاز به یاد آوری دارد.>>>
جناب آقای نوری علا؛ هنگامی که حدود دو هفته پیش در پاسخ به مقاله شما در حمایتِ مبرهن از «سلطنت» – که شما و دیگر هوادارانِ آقای پهلوی آن را «مشروطه» می نامید – و در حمله به جمهوری خواهان، مقاله «پادشاهی بالذات ناقض حقوق بشر است» را به نگارش درآوردم، با آگاهیِ کامل از سابقهء شما، این انتظار را داشتم که مطابقِ معمول با داستان- سرایی و منظومه- پردازی، سعی در تخطئهء مواضعِ طرفِ مقابل تان – که بنده باشم – کنید.>>>
کنفرانس های بی محتوا و به ابتذال کشيدن دموکراسی نيما فرمين؛ دکترای حقوق از دانشگاه مونت پليه ـ فرانسه! نوری علا، با ستودن خاتمی، از او فیلی ساخت و به هوا فرستاد، فیلی که باد وی با یک سوزن خوابانده شد و چهره ی نامردمی وی آشکار گردید... نوری علا در نشریه سکولار نو، به گونه ای دیگر همان سخنان آخوند ها را بازگو می کند. و با سرهم کردن دموکراسی و اسلام، که کمترین پیوندی با هم ندارند، بر آن است، پندارهای شیعه را به نام دموکراسی به مردم بقبولاند. از این رو سکولاریسم را با رنگ سبز آذین می کند. او سخن فرزانه ی مولانا را نمی داند که می گوید: «چون که بی رنگی اسیر رنگ شد / عیسئی با موسئی در جنگ شد».>>> همراه با تعريضی از اسماعيل نوری علا
|
||||
|
© 2007 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630 |
||||||
جنبش
صلح طلبی، رمانتیک و بدون راهبرد
