NewSecularism-Farsi-Homepage

اسلام با فرهنگ لائيك و بى دينى مخالف است. دشمنان با استفاده از ترويج فرهنگ لائيك درصدند تا زنان را از خط عفاف و حجاب و كرامت منحرف كرده و سنت هاى اصيل اسلامى را از بين ببرند.

======

آيت‌الله مکارم شيرازی

نقش تلويزيون در ايجاد تحولات سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي بسيار مهم است. هر چند که در ساليان اخير برنامه‌هاي ديني و مذهبي در تلويزيون گسترش يافته ولي کساني در آنجا لانه کرده‌اند تلويزيون را به سوي سکولاريسم سوق مي دهند».

======

آیت الله تسخیری

مردان بزرگ دینی حافظ معنویت در برابر سکولاریسم هستند

======

آيت الله کعبی

(در «رسالت» 24 مرداد):

مروجان سکولاريسم

تائيد صلاحيت نمى‌شوند.

======

فاتحه مع الصلوات؛ حاج آقا ايشالله قبول باشه...

جايگاه سکولاريسم (لائیسیته)، يا جدائی اسلام از حکومت، در جنبش ایران

جلال ایجادی

در جنبش کنونی، بعد از سی سال جمهوری اسلامی، مردم در حرکت مبارزاتی خود علیه ولی فقیه می شورند و پیوند دین و دولت را زیر سئوال می برند. این یکی از دستاورد ها و نوآوری های این جنبش است. خامنه ای رهبر سیاسی رژیم، خود ولایت فقیه است و هنگامی که این نماد مستقیم ارادهء الهی مورد انتقاد و تعرض جنبش مردمی قرار می گیرد و تظاهرکنندگان در خیابان ها فریاد می زنند "احمدی جنایت میکنه، رهبر حمایت میکنه"،" رهبر جنايت مي كنه، دولت حمايت مي كنه" و یا "مرگ بر خامنه ای"، این امر جز نفی ولایت فقیه ودیکتاتوری اش معنای دیگری نمی تواند داشته باشد. در این روزها شعار شفاف دیگری مطرح شد:" رهبر ما قاتله، ولایت اش باطله" و یا "سهراب ما نمرده، ولایت است که مرده". این شعار ها بطور روشن ولایت فقیه خامنه ای را مورد انتقاد قرار داده و ولی فقیه تبهکار را نشانه می گیرند.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

عبور از حق حاكميت ملي ممنوع!

نقدي بر اظهارات اخير آيت الله ناصر مكارم شيرازي

در مورد انتصاب اسفنديار رحيم مشايي

اكبر كرمي

به باور من حكومت ديني با هر خوانشي از دين، از آن رو كه شهروندان آن نظام را دست كم به دو دستهء ديندار و بي دين تقسيم مي كند و در نتيجه به نهادينه كردن تبعيض دست مي زند نمي تواند با حقوق شهروندي و حقوق بشر سازگار و قابل جمع باشد... و، در نتيجه، حكومت ديني در اصل با حاكميت ملي ناسازگار است. با اين همه نبايد فراموش كرد كه قابل قبول ترين گرايش اسلام سياسي، يعني اسلامي كه براي تصدي و قبض قدرت خيز برداشته است، گرايشي است كه ذيل انگاره ي ولايت مطلقه ي فقيه قرار دارد! انگاره ي ولايت مطلقه ي فقيه، انگاره اي است كه وضعيت جهان جديد و بحران كاركردي اديان را در جهان جديد با فراست دريافته است؛ از اين رو اسلام سياسي تنها با ولايت مطلقه ي فقيه - به تعبيري كه آيت الله خميني مراد كرده است - مي تواند با عبور از احكام اوليه ي اسلام، اسلام را تا حدي با جهان جديد پيوند دهد. بدون ولايت مطلقه ي فقيه اسلام سياسي با انسداد مطلق روبرو مي گردد.

(همراه با توضيحی از سکولاريسم نو) (پيوند با فيلترشکن >>>)

ولايت مطلقه فقيه، راه انبياء است

اکثريت نمايندگان مجلس خبرگان رهبری!؟

طی خبری که ايسنا منتشر کرده و سايت موج سبز آزادی آن را جعلی خوانده است، اکثريت نمايندگان مجلس خبرگان رهبری، در بيانيه‌ای خطاب به ملت ايران اعلام کرده اند که «فصل‌الخطاب در امور رهبری است و هر گونه انحراف از راه و مواضع رهبری، انحراف از آرمان‌ های انقلاب و خط اصيل امام خمينی است». سايت موج سبز آزادی اين بيانيه را، که در واقع حرکتی عليه سخنان رفسنجانی در نماز جمعهء هفتهء پيش محسوب می شود، جعلی خوانده، کار حسين شريعتمداری دانسته و خواستار افشای نام امضاء کنندگان آن شده است. صدا و سيمای حکومت اسلامی تعداد امضاء کنندگان اين بيانيه را 50 نفر اعلام کرده است بی آنکه نام آنها را فاش سازد. متن منتشره در هر دو سايت را بخوانيد.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

من خانم شیرین عبادی را پيشنهاد می کنم

ناصر کرمی

اين جنبش اکنون بدون رهبر مانده و آقای موسوی، با مشخصات و ویژگی های دیدگاهی و پتانسیل تا کنونِ خود، نمی تواند دیگر رهبر چنین جنبشی باشد. راه اینکه ایشان بتواند از امروز خود را با جنبش افتخار آفرین ملّتِ هماهنگ کند، در پیش گرفتن راهکارها و اتخاذِ سیاست هائی است که باعث خواهد شد که رژیم از بازسازی خود [که رفسنجانی با موسوی و محمّد خاتمی و سایر ارگان های وابسته به رژیم هم اکنون روی آن کار می کنند] جلوگیری کند و، از سویی دیگر، راه را برای رسیدن به ايرانی سکولار و دموکرات باز نمايد. من امّا بعید می بینم که آقای موسوی به هیچکدام از راهکارها تن در دهد. پس آلترناتیو چیست؟ این جنبش، بدونِ رهبری نمادین فردی و یا گروهی سرکوب خواهد شد، باید چاره ای اندیشید و راهِ حلّ ارائه داد...

(پيوند با فيلترشکن >>>)

غباری طاعونی از آفاق برخاسته است

دربارهء اسطورهء شاملو

مسعود نقره‌کار

سی سال پيش، در نخستين ماه های استقرار حکومت اسلامی، احمد شاملو، نامدارترين شاعر معاصر ميهن مان "روزهای سياه" و "دوران پر ادباری" را پيش بينی کرده بود که "نهاد تيره" و "غبار طاعونی"اش از همان هنگام آشکار بود. او جسورانه فرياد شد که اين نهاد و غبار: "می‌کوشد پايه‌های قدرت خود را به ضرب چماق و دشنه استحکام بخشد" و هدف اش "کشتار همه متفکران و آزادانديشان جامعه است". دوم مردادماه سالگشت پرواز سيمرغ شعر معاصر ايران, احمد شاملوست. اين يادواره ی کوتاه ادای احترامی ست به او، که بزرگی از بزرگان فرهنگ و سياست وطنمان است، و اشارتی به فراز هايی از ديدگاه های روشنگرانه ی شاملو، به عنوان يکی از روشنفکر ان فرهنگی و سياسی ميهنمان.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

کدام بامداد؟

شعری از اسماعيل نوری علا

سروده شده در روز جاودانه شدن شاحمد شاملو

(پيوند با فيلترشکن >>>)

تورج زعيم، خواننده و نوازندهء سرشناس آمريکائی

و پسر کورش زعيم، امروز در گردهمائی ايرانيان سانفرانسيسکو

به ياد پدر در بندش حضور می يابد

پيوند به وب سايت او>>>

===================== کوتاه و گويا =====================

چرا به کشورهای ديگر کمک می کنيم

سرپرست کمیته امداد امام خمینى

بگزارش ایلنا، حسین انوارى در رابطه با سیاست کمیته امداد براى کمک به کشورهاى خارجى گفت‌:«کمکى که کمیته امداد به کشورهاى خارجى مى‌کند درواقع انتقال الگوهاى حمایتى و امدادى است». انوارى افزود:«کمیته امداد شکم گرسنگان این کشورها را سیر نمى‌کند بلکه با برپایى کلاس‌هاى آموزشى سعى در توانمند سازى دختران و پسران این کشورها و ایجاد اشتغال براى آنها دارد». سرپرست کمیته امداد امام خمینى در واکنش به این سوال که شما مى‌گویید کمیته امداد کمک نقدى به این کشورها نمى‌کند درحالى که خبرها حاکى از این است که این کمیته به دختران دم‌بخت برخى از این کشورها جهیزیه مى‌دهد، گفت:‌« کمیته امداد در پى ترویج فرهنگ اسلامى است. هدف کمیته امداد جلوگیرى از ایجاد مفاسد اجتماعى در این کشورها و ترویج فرهنگ ازدواج است، به همین جهت بخشى از جهیزیه دختران آنها را تامین مى‌کنیم.» سرپرست کمیته امداد در پاسخ به این سوال که گمان نمى کنید چراغى که به خانه رواست به مسجد حرام است، چنین پاسخ داد: «اگر قرار باشد چنین شعارى سر داده شود باید وزارت امور خارجه، سازمان ارتباطات اسلامى و همه کمیسیون‌هاى مشترکى که ایران در خارج از کشور دارد تعطیل شود، زیرا ‌در بسیارى از دستگاه‌هاى کشور هزینه‌هاى بسیار زیادى صرف سیاست‌هاى جمهورى اسلامى ایران در سطح بین‌المللى مى شود زیرا ایران با بسیارى از کشورها بده بستان دارد.» سرپرست کمیته امداد یادآور شد:«براى اینکه تهدیدات نسبت به جمهورى اسلامى کم شود باید یک سرى سرمایه گذارى بر مردم کشورهاى مختلف صورت گیرد و ‌یک سرى سرمایه‌گذارى هم روى مسئولان کشورها؛ ‌بنابر این اگر درست نگاه کنیم اقدامات کمیته امداد در کمک به کشورهاى دیگر براى پرنور نگه داشتن این چراغ است».

(آرشيو)

آرشيو روزانهء يک هفتهء گذشته:

شماره 593 ـ پنج شنبه 1 مرداد 1388 ـ 23 ماه جولای 2009

شماره 592 ـ چهار شنبه 31 تير 1388 ـ 22 ماه جولای 2009

شماره 591 ـ سه شنبه 30 تير 1388 ـ 21 ماه جولای 2009

شماره 590 ـ دو شنبه 29 تير 1388 ـ 20 ماه جولای 2009

شماره 589 ـ يک شنبه 28 تير 1388 ـ 19 ماه جولای 2009

آرشيو کلی شماره های گذشته>>>

مطالب ديروز

كدام جمهوری؟ كدام اسلامی؟

رامین كامران

در انقلاب اسلامی خیال همنشینی جمهوری و اسلامی، یعنی شعار جمهوری اسلامی، بود كه ایران را به جایی كشاند كه امروز شاهدش هستیم و برای نجات از آن به هر تخته پاره ای متوسل می شویم. بعد از گذشت سی سال باز همان شعار بدعاقبت را (این بار در قطعات جداگانه) عرضه كردن و به خیال تعمیر جمهوری اسلامی (با لوازم یدكی) به میدان آمدن، حتماً در حكم پیشرفت نیست، بخصوص كه سی سال تجربهٌ عملی این حكومت هم پشت سر ماست. البته اگر این اصلاحگرایانی که جلو افتاده اند و در چهار گوشهٌ دنیا جلسه می گذارند و خود را نمایندهٌ ملت ایران معرفی می کنند چنین چیزی بگویند منطقی است چون نفعشان در این است و شعورشان بیش از این نیست ولی اگر آزادیخواهان چنین کنند به هیچوجه از آنها پذیرفته نیست.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

جمعه گردی ها

يادداشت های هفتگی

اسماعيل نوری علا

نسبت ميانه روی با قاطعيت

اشتباه نکنيم: ميانه روی رعايت هنجارها و پرنسيب های خردپذير است، حال آنکه افراط و تفريط عدول از اين هنجارها و پرنسيب ها ست. لذا، هنگامی که کسی هنجارهای خردپذير را رعايت می کند، در عين ميانه روی، می تواند با قاطعيت و صد در صدی سخن بگويد. اين سخن بدين معنا است که نمی توان براحتی هرکس را که قاطع سخن نگفت، و از دو سوی دهانش حرف زد، و در آن واحد در دو جبههء متخاصم حضور يافت، «ميانه رو» ناميد. همچنين، ميانه روی با «دنبه گی» و «لرزانک وارگی» و «فرصت طلبی» و «موج سواری» تفاوت دارد.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

انقلاب سبز، بعد از موضعگيري رفسنجاني در نمازجمعه

علي سالاري

اگر مي خواهيم از متن مبارزه براي بهبود شرايط و احوال مردم (و نه تحقق صد در صدي آمالها و تئوري مورد نظرمان در يک انقلاب خيالي) به حاشيه رانده نشويم،

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

تحلیلی برنطق رفسنجانی در نماز جمعه این هفته

نوید اخگر

در حالی که رژیم جمهوری اسلامی که ظرفیت شنیدن چهار تا انتقاد را در سطح کاندیدا های ریاست جمهوری ندارد مسلمن نخواهد توانست نقد و مباحثه و گفتگو را در سطح سراسری گسترش دهد. پیوستن به سیاست لیبرال دمکراسی با درهای باز برای مطبوعات در امر انتقاد یعنی پذیرش آزادی بیان و آزادی زندانیان سیاسی و خاتمه شکنجه و اعدام ظرف معین و دمکراتیک خویش را می طلبد که این رژیم با آن فرسنگ های نوری فاصله دارد.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

از روضه خوانی در ولنجک تا

صد و ده هزار صلوات در رجب

فواد شمس

«جبههء مشارکت ایران اسلامی» یک از تشکل های اصلاح طلب حکومتی است که تا امروز بیشترین بازداشتی های وقایع بعد از 22 خرداد در ایران متعلق به این تشکل است. حتی دبیرکل و بسیاری از اعضای شورای مرکزی این تشکل بازداشت شده اند...

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

اعتراض به بازداشت های غیر قانونی فعالان سیاسی

جبهۀ ملی ایران در آمریکا

جبهۀ ملی ایران، به دنبال اعلامیۀ پیشین خود در محکوم ساختن رسوایی انتخابات ریاست جمهوری و و رویدادهای خشونت بار و تأسف انگیز بعد از آن، اینک با کمال قوت بازداشت های خودسرانۀ فعالان سیاسی و مردم دیگری را که تنها گناهشان اعتراض مسالمت جویانه به انتخابات ننگین و تقلبی اخیر بوده است، محکوم می کند و خواستار آزادی بی درنگ و بدون قید وشرط همۀ بازداشت شدگان است. (بقيه)

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

اسناد سياسی

اعلاميه مشترک حزب توده و سازمان اکثريت برای رياست جمهوری خامنه ای

================

کوتاه و گويا

ايرنا و ايتارتاس تفاهم نامه

همکاري امضا کردند

به گزارش ايرنا از مسکو، تفاهم نامه جديد همکاري ميان خبرگزاري جمهوري اسلامي و خبرگزاري ايتارتاس روز چهارشنبه با حضور "محمد جعفر بهداد" و "ويتالي ايگناتنکو" مديران اين دو خبرگزاري در محل خبرگزاري ايتارتاس در مسکو امضا شد. تفاهم نامه همکاري داراي 14 ماده است که بر اساس آن دو طرف همکاري هاي خود را در زمينه مبادلهء اخبار و تجربيات و نيز ارائه تسهيلات فني براي دفاتر يکديگر در تهران و مسکو گسترش مي دهند.

(بقيه در آرشيو)

================