|
|
||||
|
فهرست مقالات | صفحات اول | دربارهء سکولاريسم نو | دربارهء نشريهء ما | تماس | جستجو | فيلترشکن | English Section |
||||
|
گفتگوهای اختصاصی | آرشيو عکس و کاريکاتور | آرشيو عکس و مکث | آرشيو کوتاه و گويا | آرشيو جمعه گردی ها |
||||
|
||||
|
پيوندها |
فهرست مطالب |
سال پنجم ـ شماره 1150 ـ جمعه 8 ارديبهشت 1391 ـ 27 آوريل 2012 |
||
|
پيوند به نسخهء رايگان اينترنتی>>>
و پيوند به يک ويدئو>>>
=========== ========== ========== =========== =========== ========== =========== ============= =========== ============ =========== انسکوپ===========
|
|
«اسلام‌گرایی» نه به مثابه نیروی محرکه‌ای که آینده را رقم خواهد زد بلکه بیشتر به عنوان سنگ عظیمی که به پای جوامع مسلمان نشین بسته شده تا آنها را اتفاقا از حرکت به سوی آن آینده باز دارد، در مرکز تحولات سه دهه اخیر قرار گرفته است. «رجعت» و «بازگشت» مفاهیم کلیدی اسلامیسم هستند و اسلام‌گرایان در تناقض بین به کار گرفتن ابزار مدرن برای «رجعت» به شرایطی که این ابزار در آنها هیچ کاربردی نمی‌تواند داشته باشد، دست و پا می‌زنند. آنها قادر به درک این حقیقت نیستند که این ابزار را نمی‌توان از مبانی فکری مخترع و مولد آنها جدا ساخت!>>>
واکنشی که در دو هفتهء گذشته نسبت به شرکت برخی از انحلال طلبان (از جمله خود من) در کنفرانسی که اصلاح طلبان نيز در ايجاد آن هم سهم و هم شرکت داشتند (کنفرانس مهرداد مشايخی در واشنگتن، هفتم و هشتم ماه آوريل)، نشان از آن داشت که بسياری از ما هنوز از سنت های متعلق به دوران های ماقبل عصر ارتباطات بر نگذشته ايم و گروهائی از اپوزيسيون ما تفاوت بين دو اردوگاه عمدهء سياسی اصلاح طلب و انحلال طلب را همچون تفاوت مذهبی ِ «دارالاسلام» و «دارالکفر» (و يا حتی «دارالحرب») می بينند، هرگونه گفتگوی بين اردوگاه های متخالف سياسی را «گناه کبيره» تلقی می کنند، آن را نوعی سازش و وادادگی و حتی خيانت تلقی کرده و در ريشه های «واقعه» همواره به کار يافتن توطئه مشغول اند.>>>
این کنفرانس ها در جهت اتحاد است یا تفرقه؟درباره صف بندی های درون جمهوری خواهانو گردهمایی های اپوزیسیون برای اتحادگفتگوی تلويزيونی با مهرداد درویش پورگفتگوگر: سعيد بهبهانی>>>
در سال‌های گذشته اعتیاد و خرید و فروش مواد مخدر در شهرهای بلوچ‌نشین ایران به‌عنوان یک مشکل اجتماعی حاد در این مناطق شناخته شده است. رسانه‌های حکومتی هرسال گزارش‌های متعددی از اعدام، صدور احکام حبس و بازداشت شهروندان بلوچ در پیوند با "جرایم مربوط به مواد مخدر" منتشر می‌کنند. به‌طوری که گفته می‌شود این اخبار مسائل مردم بلوچ را تحت‌الشعاع قرار داده است، اما کارشناسان مسائل بلوچستان در گفت‌وگو با زمانه به مشکلات دیگری مانند "محرومیت از حق تحصیل به زبان مادری"، "بیکاری"، "فقر"، "ایدز"، "عدم امکانات رفاهی" و "ممانعت از تحصیل" نیز اشاره می‌کنند.>>>
طرحی برای گذار آرام به دمکراسی اگر آسیب ها و گزندهای گوناگون سر راه را ضرب کنیم، آن گاه شاید با تلنگر کسانی از خواب بیدار شویم، که از "امتناع" می گویند؛ و به این نکته ی باریک راه بریم که گذار مسالمت آمیز به دمکراسی در ایران - اگر هنوز ممکن باشد - در دست های ماست؛ دست هایی که باید به برساختن یک جامعه مدنی قدرتمند و باشکوه همت گمارد. بارهای گرانی روی زمین مانده است، بسم الله ! >>>
یا مصالحه و سازش با دیکتاتوری مذهبی پرسیدنی است خمینی که در اوج مشروعیت رژیم اش تحمل "فضولی" (بخوانید انتقاد و نقد عملکرد رژِیم) چند روشنفکر را هم نداشت و تا آنجا کینهء روشنفکران را بدل داشت که می خواست به روش دوران جاهلیت آنان را ـ همچون قبیلهء بنی قریظه ـ بدون هیچگونه محاکمه ای بصورت فله ای ظرف چند ساعت اعدام کند، حال چه چیزی در حکومت اش تغییر کرده است که روشنفکران ایرانی بدنبال سراب «گذار مسالمت آمیز به دمکراسی» در همین رژیم افتاده اند؟ >>>
آقای یکسینگ سان گویا، استاد زیست‌شناسی دانشگاه واشنگتن، معتقد است که بشر در طول زندگی تکاملی‌اش به «غریزهء مساوات» مجهز شده که عبارت است از واکنشی غریزی که ما را به مخالفت با نابرابری سوق می‌دهد. از دید او «رابین هود گرایی» هم یکی از مشخصات بارز و مشترک انسان هاست و هم یکی از نشانه‌های تمایز انسان با بسیاری از جانوران دیگر.اگر تشخیص «روان‌شناسان تکاملی» درست باشد پس جماعت مخفی شده در جنگل‌های انگلیس در دوره قرون وسطی، آدم‌های آرمانگرا و ماجراجویی نبودند که به رهبری رابین هود بی‌جهت خود را به خطر می انداختند. می‌انداختند.>>>
جمهوری اسلامی با «زمان» بازی می‌کند و اصلاح طلبان آن هم بازی با «زمان» را بخوبی یاد گرفته‌اند. آنچه را هنوز اپوزیسیون جمهوری‌اسلامی یاد نگرفته است عمل کرد در زمانی مشخص برای هدفی آشکارتر است. اینترنت شاهد این بازی و نگارندهء روزانهء آن شده که در آیندهء نزدیک کمکی به اپوزیسیون واقعی جمهوری‌اسلامی خواهد بود، گرچه هنوز اپوزیسیون جمهوری‌اسلامی شناخت کاملی از این ابزار بدست نیاورده است ولی شناختی که اینترنت از اپوزیسیون جمهوری‌اسلامی بدست آورده است راه‌گشای آیندگان خواهد بود.>>>
استقبال از برادر ارزشی رانده شده از برزيل
|
||
|
© 2007 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630 |
||||
ایستادن
در حد فاصل انقلاب و آزادی
غریزهء
مساوات
زمان،
اینترنت و اپوزیسیون ایران
