شماره 156 ـ
دوشنبه 23 ارديبهشت 1387 ـ
12 ماه مه 2008
By Eugenie Dolberg / Etana Press / PhotoVoice
=======================================================
آينده نگری و «فرقه» ها
سام قندچي
شناخت مکانيسم و کارکرد فرقه ها، آشنائی با مشخصه هاي آنها، و
آگاهی از نحوهء عملکرد شان از آن رو براي جنبش سياسي ايران بسيار
اهميت دارد که ممکن است اين گونه جريانات را با احزاب سکولار مدرن
اشتباه کنيم. اين خطرناک ترين اشتباهی است که می توانيم دچارش
شويم. علت اين امر هم روشن است: در دوراني که براي عموم ايرانيان
«حقوق فردي» در صدر مطالبات قرار گرفته، فرقه ها ساختارهائي
اجتماعی اند که آن حقوق را کلاً نفی می کنند.
=======================================================
شونیزم
فارس حیا ندارد
جوابیه مارالان تبریزلی به نوری علا
آقاى نورى علا به این نوشته شما مى توان اسم پروپاگاند گذاشت.
بالاخره مطمین هستید که مردم تبریز در آن صبحگاه زود روز جمعه آمده
بودند تا سند مالکیت امضا کنند یا تنها “فکر” مى کنید که چنین بوده
است؟ آقاى نورى علا شما افکار زیبایى را به نمایش مى گذارید که چند
هزار سال گذشته را به روز جمعه تبریز پیوند مى دهد اما به نظر مى
رسد که بیشتر تئورى و فرضیه هست تا واقعیت. همین مردم اگر خواسته
هاى انسانى خودشان را مطالبه کنند آنگاه مى شوند تجزیه طلب.
(2
نظر)
======================================================
فارسی
کنونی به صورتي مصنوعي و فرهنگستاني ساخته شده است
ناصر پور پیرار
تا پيش از مشروطيت، زبان فارسي كنوني در هيچ مكتب‌خانه‌اي به عنوان
زبان دانايي آموخته نمي‌شد، آن را زبان محاوره و گفت‌و‌شنود و داد
و ستد مي‌شناخته‌اند و زبان دانايي، از شروع تا پايان، از
مكتب‌خانه‌ي ملاباجي، تا عالي‌ترين حوزه‌هاي علم و انديشه، زبان
درخشان عرب بوده و اين خود حجتي كافي است بر ناتوانی ماهوي زبان
فارسي در انتقال مفاهيم و معلومات عالم ساز بدين ترتيب اگر زبان
گوهرين و تواناي عرب، كه در استحكام و قدرت آن همين بس كه بگوييم
زبان قرآن است... (1 نظر)
======================================================
نامه
به خانم جميلهء کديور
مهرداد وجدانی
اين یاداشت، در واقع، "کامنتی" ست در بارهء تحلیلی که خانم جمیله
کدیور از حادثه انفجار بمب (؟) در مسجدی در شیراز کرده اند . ایشان
لیستی از گروه های مظنون ارائه داده اند، از جمله القاعده،
مجاهدین، و بهائیان! من در این یادداشت، با رعایت تمام اصول ادب و
"عفت
کلام"، نشان داده ام که چگونه ايشان در تحلیل خود و متّهم کردن
بهائیان، بسیار بی منطقی و بی انصافی کرده اند. ولی گویا ایشان
خیلی از حرف حساب خوششان نمی آید و
"کامنت"
مرا سانسور کرده اند.
لذا آن را برای شما می فرستم تا در صورتی که مناسب دانستید در سایت
خود درج کنید.
=========================================================
