دربارهء سکولاريسم نو      |       دربارهء نشريهء ما فهرست مقالات      |       صفحات اول
آرشيو عکس و مکث     |     آرشيو کوتاه و گويا  تماس     |     جستجو     |       فيلترشکن
English Section  گفتگوهای اختصاصی     |     آرشيو عکس و کاريکاتور

امیدهای برباد رفتهء حکومت اسلامی

در اجلاس جنبش عدم تعهد

بهرام رحمانی

بر خلاف موضع گیری های سران حکومت اسلامی، همين که در بیانیه پایانی هیچ اشاره ای به سوریه نشده است نشان دهنده اختلاف نظر در میان سران و نمایندگان جنبش عدم تعهد در مورد سوریه است. بنابراین، امیدهای حکومت اسلامی در اجلاس جنبش عدم تعهد بر باد رفته است! سران حکومت اسلامی، هنگام تدارک اجلاس غیرمتعهدها، بر این تصور بودند که میزبانی این اجلاس، برای حکومت اسلامی یک فرصت طلایی است تا در گام نخست به جهانیان نشان داد که در انزوا به سر نمی برد. از سوی دیگر، این جنبش در رابطه با فعالیت های اقتصادی و سیاسی به یک اجماع خواهد رسید و از تحریم اقتصادی ایران خواهند کاست و از حکومت بشار اسد حمایت خواهند کرد. در این راستا، سران و مقامات و ارگان های حکومتی اسلامی، در پذیرایی از سران جنبش غیرمتعهدها، ولخرجی کردند نتیجه معکوس نصیب شان شد. به علاوه تحریف سخنان مرسی رییس جمهوری مصر توسط رادیو و تلویزیون حکومت اسلامی، یک رسوایی دیپلماتیک تازه ای برای حکومت اسلامی به بار آورد. نشریه آلمانی «اشپیگل»، در گزارشی زیر عنوان «تنها در میان 210 مهمان» به منزوی ‌تر شدن حکومت اسلامی در اجلاس غیرمتعهدها می‌ پرازد و می ‌نویسد، رابرت موگابه، دیکتاتور زیمبابوه، از معدود مهمانانی بود که همبستگی کامل خود را با رژیم ایران اعلام کرد. حکومتی که چنین دوستانی دارد نیازی به دشمن ندارد.>>>

پيوندها

فهرست مطالب شماره های اخير

سال پنجم ـ  شماره 1194 ــ  چهارشنبه 15 شهريور ماه 1391 ـ 5 ماه سپتامبر 2012

از ميان آرشيو مجموعهء

سايت شبکهء سکولارهای سبز>>>

دو کتاب از

اسماعيل نوری علا

مبانی سکولاريسم نو

سکولاريسم نو برای ايران

نحوهء سفارش و خريد >>>

پيوند به نسخهء رايگان اينترنتی>>>

اعلاميهء جهانی حقوق بشر>>>

و پيوند به يک ويدئو>>>

اعلاميه ها

و ميثاق های بين المللی

حقوق خود را بيشتر بدانيد

گزيده هائی از سخنان خمينی

==========

مردانی نيوز

==========

نيلگون

===========

آسمان ديلی نيوز

===========

رضا پهلوی

==========

اصغر آقا

===========

الفبا

=============

اخبار روز

===========

گفتگو

============

هزل (وبلاگ حميدرضا رحيمی)

===========

ايرانسکوپ

یک بام و دو هوا!

فرهاد جعفری

خواست های بر حق ملت ما

باقر پرهام

سخنرانی در کنگره نهم حزب مشروطه

( لیبرال-دموکرات)

از امت به ملت: بازگشت حس ملیّت ایرانی

شروین نکویی شروین نکویی

مردم ايران باید بدانند که کسی در دنیای بیرون

به آنها فکر می کند

روبرتو توسکانو ـ سفیر پیشین ایتالیا در تهران

پنج منبع خطاهای راهبردی

در نظام تصمیم گیری جمهوری اسلامی

مجید محمدی

سه شعار فتيشی‌‌: انتخابات آزاد،

آلترناتيو قدرت و مبارزه مسالمت آميز

شيدان وثيق

«خسر الدنيا و الآخره» و مطالب ديگر

حمیدرضا رحیمی

افزایش فعالیت های غربیان

برای جداسازی خوزستان

و دیگر سرزمین های نفت خیز از ایران

شاپور سورن پهلو

معنا شناسی سياسی ملت

جمعه گردی های اسماعيل نوری علا

اتحاد ملّی بدون خودآگاهی ملّی ممکن نیست

الاهه بقراط

پاکسازی دولت و سپاه از عرفان

فرج سرکوهی

بیماری درمان ناپذیر!

شهباز نخعی

سرنوشت دنیا به اسلام گره خورده

و ایران قطب دوم ایدئولوژیک جهان است

حسن رحیمپور ‌ازغدی

اتحاد شهریگران،

تنها راه بقا در برابر ده اندیشان است

هومن بامدادان

ما را اين گونه بر صحنه مي برند

ايراندخت دل آگاه

جنبشی فرهنگی، که در رویارویی

با فرهنگ ستیزی، باز نمی ایستد

بیانیهء کمیتهء نجات پاسارگاد

به مناسبت هشتمین سالگشت تاسیس

هر نهاد مبتنی بر تبعیض و تنفر

شایسته‌ء براندازی است

(شرحی در مورد مافیای ارباب دین و مدافعانش)

مجید محمدی

«حقوق بشر» و «حقوق شهروند»

دیالکتیک جدید برابری و آزادی

اتین بالیبار

مترجم: محمدتقی برومند (ب. کیوان)

دین جهانی و دین قومی

آرامش دوستدار

دمکراسی بهتر است یا جمهوری اسلامی؟

نقدی بر مقاله «مردم سالاری، بهانه ی تدام

 حکومت اسلامی» از اسماعیل نوری علا

اکبر کرمی

هراس از جوهر دموکراسی

و محافظه کاری بزدلانهء نوری علا

عطا جمالی

تهران یک روز بعد از کنفرانس سران عدم تعهد

مطلب وارده

بیانیهء مشترک احزاب دمکرات کردستان ايران

و کوملهء ايران

کوردستان میدیا

نگاهی به توافقنامهء حزب دمکرات و کومله

آسو صالح

در صورت بروز جنگ با ایران

کردها در کنار رژیم تهران نخواهند بود

عبدالله مهتدی،

دبیر کل حزب کومله کردستان ایران

ترکيه: ترس از اقلیم یا ناسیونالیزم کرد

حسام دست پیش

مرز میان روشن بینی و نافرهیختگی

پاسُخی به نوشتار آقای تابان

با سرنویس «قیام در برابر جمهوری»

خشایار رُخسانی

با استاد شجاع و آزادی خواه مان همصدا شویم

شکوه ميرزادگی

تصویر «روشنفکر» از نگاه علی شریعتی

پرویز دستمالچی

پیرامون توافقنامهء دو حزب کردستان ایران

بیانیهء سازمان جمهوری خواهان ایران

اختلاط و پراکندگی اقوام ایرانی تشکیل اقلیم جداگانه ای از کرد زبانان را در ایران با مشکلاتی مواجه می سازد که منادیان "فدرالیسم ملی- جغرافیایی" بدیده نمی گیرند، و اولین مشکل تعیین این جغرافیاست که به تنش های قومی بین ترک و کرد و سایر قسمت های مختلط کرد نشین دامن خواهد زد. مشکل دیگر ایجاد حکومت ها یا قدرت های خودسر قومی پیش از تحکیم دمکراسی در ایران و انحصار قهر در دست یک دولت قدرتمند دمکراتیک است. با درس آموزی از تجربهء انقلاب مشروطیت و انقلاب اسلامی، به جرات می توان گفت که چنین روندی باعث درگیری های خشونت بار خواهد شد و مسلم است که پیش آمدن این سناریوی تکراری، به دمکراسی نخواهد انجامید. این اندیشه خام را باید از سر بدر کرد که ما نخست "حاکمیت آینده کردستان" را بوجود می آوریم و سپس بر حسب شرایط، بخشی از اختیارات حکومتی را به دولت مرکزی واگذار می کنیم.>>>

توافقنامه ای که حجت را بر ایران و ایرانیان تمام کرد

دفتر سیاسی جنبش آذربایجان برای دمکراسی و یکپارچگی ایران

اندیشهء سست رهبران سازمان های خواهان ایجاد حاکمیت و قانون اساسی جدا از ایران، که اکثریت آنها از شهرهای سنی نشین آذربایجان غربی و کردستان هستند، بیش از اینکه حقوق اجتماعی و فرهنگی و سیاسی مردم نیک سرشت کرد را تامین کند، به آن زیان های جبران ناپذیری وارده کرده و می کند. گفتمان سیاسی و آزادیخواهی مردم شریف و نیک پندار کرد را در محدودهء کوچک و تنگ «فدرال قومی و زبانی» زندانی کرده است. این در شراطی است که جهان با شتاب فراوان بسوی برداشتن مرزها حرکت می کند. “جنبش آذربایجان برای دمکراسی و یکپارچگی ایران” بندهای دو، سه و هشت این توافقنامه ضد تمامیت ارضی و یکپارچگی ملی ایران را بشدت محکوم می کند.>>>

 نغمهء شوم تجزیهء ایران

علی کشگر

شاید برای روشن شدن اذهان آن دسته از گروه‌ها و کسانی که به نام «دیالوگ» یا ایجاد «آلترناتیو آبرومند» با اعضای کنگره ملی کردهای شمال آمریکا توافقنامه فدرال امضا کردند، و نمایندگان سازمان های تجزیه طلب را به کنفرانس های خود، به هزینه نئوکان‌ها و تازگی هم با سرمایه کشورهای عربی از برلین تا پاریس و لندن، و جدیداً هم سوئد و بروکسل دعوت کرده و می‌کنند، و یا برای روشن شدن آن دسته از سازمان هایی که سالیان دراز با نادیده گرفتن مواضع ضد ایرانی این احزاب اعلامیه‌های مشترک سیاسی با آن‌ها صادر و دست اخوت و دوستی به آنان داده‌اند لازم باشد یک بار با هم توافقنامهء مشترک اخیر حزب دمکرات کردستان ایران با حزب کوملهء کردستان ایران را مرور کنیم تا انطباق سخنان آنروزشان با مواضع این توافقنامه آشکار‌تر شود، شاید تا دیر نشده کسان بخود آیند.>>>

مخالف حضور خيابانی بودم و هستم

گفت‌وگو با عباس عبدی

گفتگوگر: محسن مهديان ـ سايت الف

سياست اصلاح طلبی انتقاد از حکومت و کوشش برای اصلاح آن است ولی نه در حدی که به تقابل بيانجامد، تقابل هم نه اينکه شما بگوييد کار ما اشکال نداشته و يک کار منطبق بر حقوق بوده است تقابل يک امر واقعی است که در صحنه عمل رخ می‌دهد... آقای خاتمی رای داد، اولين کاری که حکومت بايد در پاسخ اين عمل آقای خاتمی انجام می‌داد اين بود که محدوديت استفاده از نام ايشان را در مطبوعات بردارد هر چند آن محدوديت هم غيرقانونی است. چرا يک روزنامه نمی‌تواند خبر مربوط به آقای خاتمی را بزند؟ [می گويند] ايشان در مورد زندانيان سياسی صحبت می‌کند؟ مگر قبلاً هم که در حکومت بود در مورد زندانيان صحبت نمی‌کرد؟.. به نظرم رأی آقای خاتمی اثر خود را گذاشت و «اتفاقی اصلاحی» را که در اين چهار ماه می ‌بينميم، تا حدی ناشی از اين رأی است. اين‌طور نيست که مشکلات يک شبه حل شود و اين فاصله و نقار نه تنها برای هر دو طرف نفعی ندارد برای اشخاص ثالث که مردم هستند هم نفعی ندارد. بايد از خود گذشتگی کنند و مسير را تصحيح کنند و جلو بروند.>>>

رابطۀ دین و قدرت در مصر

محمد محق

اکنون و پس از ین تحولات، رو در رویی به صورتی دیگر رخ نموده است. به نظر می رسد که این بار بخت اخوان در چیرگی بر رقیب دیرینه قوی تر از گذشته است. یکی به این دلیل که خشم رسوب کرده در روان مردم بر ضد نظام حاکم گذشته اکنون متوجه سران ارتش به عنوان بقایای آن نظام است، و ضرباتی که بر آن وارد گردد و از صلاحیت های آن بکاهد، مایۀ خشنودی طیف های وسیعی از جامعۀ مصر می گردد... در مصر رابطۀ دین و قدرت همچنان امری چالش بر انگیز است. اختتام این مشکل، مستلزم تلاش تئوریکی برای تعریف نسبت دین و قدرت به شکل عام، و دین و حکومت به شکل خاص است. اخوان بارها گفته است که خواهان حکومت دینی نیست، بلکه حکومتی مدنی می خواهد. با این ادعا کوشیده است مرز خود را با ولایت فقیه و نیز گروه های بنیادگرای تمامت خواه مانند طالبان و القاعده جدا نماید. اما فراتر از این کلی گویی، هیچ تلاش مهمی برای ابهام زدایی از قضیه سامان نداده است تا دیده شود که نهاد دین جایش در کجا است و نهاد قدرت چه نسبتی با آن دارد.>>>

ما استاد سکولار نمی خواهيم!

کامران دانشجو، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری

کامران دانشجو، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با هشدار در مورد وجود "اساتید سکولار" در دانشگاه ها، به انتقاد از وزرای علوم قبل از خود پرداخت و اظهار داشت: "من نشنیدم در این دوران سی و اندی ‌ساله انقلاب، وزیری بگوید که ما استاد سکولار نمی‌خواهیم."  وی با تاکید بر اینکه دانشگاه "جای کف و سوت کشیدن و هو کردن این طرف و آن طرف نیست" گفت: "به نظر من این لاابالی‌گری سیاسی است نه نشاط سیاسی". به گزارش خبرگزاری فارس، آقای دانشجو امروز دوشنبه 13 شهریور در جمع "اتحادیهء انجمن‌های اسلامی دانشجویان مستقل!"، یک تشکل دانشجویی محافظه کار، تاکید کرد: "باید از فتنه 88 درس بگیریم و این بدان معناست که نباید اجازهء ایجاد فضای هیجانی کاذب و غیرمنطقی را به سوء استفاده‌ کنندگان بدهیم." اظهارات جدید کامران دانشجو در آستانه سال جدید تحصیلی عنوان می شود. وی چند ماه پیش نیز گفته بود: "کسانی که در فتنه سال 88 فعال بوده و بعد از اتمام حجت رهبر معظم انقلاب در نمازجمعه تیرماه همان سال، همچنان به فتنه گری ادامه دادند، حق ورود به دانشگاه ها را ندارند." آقای دانشجو، در بخشی دیگر از صحبت های امروز خود با انتقاد از برخی "مسئولان دانشگاه ها" که به گفته وی اجازه "حرف زدن از از امام و انقلاب" را در دانشگاه ها نمی‌دهند گفت: "آن دسته از مسئولین دانشگاه‌ها که این اجازه را نمی‌دهند قطعاً یا غافل‌اند و یا جاهل، چون حفظ نظام به حفظ گفتمان امام و انقلاب وابسته است." وی افزود: "اگر من هم در همان فضای قبلی موضع‌گیری و حرکت می‌کردم قطعا این‌قدر حمله به ما نمی‌شد."(آرشيو)>>>

آرشيو>>>

© 2007 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630