|
سيد محمد خاتمی:
ما مدعی هستیم اصلاحاتی که ما می‌گوییم از رواج سکولاریسم و افول
دین در جامعه و اذهان و رفتار ايرانيان جلوگيری می کند.
*************************
تفسير «پیک نت» در مورد انتخابات:
هر روز که خامنه ای و فرماندهان سپاه به تعلل در تصمیم قطعی برای
عقب نشینی در برابر هاشمی و خاتمی و طیف اصلاح طلبان ادامه می
دهند،
فرصت بیشتری به رحیم مشائی و احمدی نژاد می دهند.
|
از سخنان رهبر حکومت اسلامی در سخنرانی اول فروردین
92
در مشهد:
«انتخابات در کشور ما مظهر "حماسهء سیاسی" است؛ مظهر اقتدار نظام
اسلامی است؛
مظهر آبروی نظام است...
دشمنان ملت ایران همیشه سعی کرده‌اند انتخابات را از شور و هیجان
بیاندازند؛ برنامه ریزی کرده اند که مردم را از حضور در پای
صندوق‌های رأی باز بدارند؛
مردم را دلسرد کنند، مردم را ناامید کنند. همیشه دشمنان ما سعی
کردند این انتخابات را بی‌‌رونق کنند...
گسترش مشارکت و حضور گستردهء مردم در انتخابات اهمیت دارد. شور
انتخاباتی در کشور و حضور مردم پای صندوق‌های رأی می‌تواند
تهدیدهای دشمنان را بی‌اثر کند.»
|
|
کاری از نيک آهنگ کوثر ◄
بحث اعتدال‌گرایی و سکولاریسم در همسایگی ایران
پیوند تهرانی
از
اخبار و بحث های مطرح در کشورهای مسلمان همسایۀ ایران استنباط
می‌شود که اخیراً بسیاری از این کشورها به طرفِ نوعی اعتدال و
تجدید نظر در برخی باورها و پیش فرض های دینی خود پیش می‌روند…
, فضای جامعه در کشورهای مسلمان
همسایۀ ایران بیشتر در جهت نوعی اعتدال، تسامح و حتی سکولاریسم پیش
می‌رود. این در حالی است که اخیراً تنی چند از شخصیت‌های دینی-
حکومتی در ایران با صدور احکام و دستورات افراطی
تر زندگی و فضای تنفس را برای شهروندان ایرانی تنگ تر می‌کنند.
آزمایشگاه دموکراسی عربی
)نگاهی
به کتاب رئیس جمهور تونس(
مصطفی خلجی
آقای منصف مرزوقی از دسامبر دو هزار و يازده تا کنون ریاست جمهوری
تونس را بر عهده دارد؛ مقامی که پیش از او به مدت پنجاه و چهار سال
فقط در اختیار دو نفر یعنی حبیب بورقیبه و زین‌العابدین بن‌علی
بود. او فردای انتشار کتاب «آفرینش یک دموکراسی؛ آموزه‌هایی از
تجربهء تونس»، برای رونمایی از آن، به «مؤسسه جهان عرب» پاریس آمد.
این در حالی بود که برخی از تونسی‌های مقیم فرانسه، در اعتراض به
عملکرد دولت منصف مرزوقی، در مقابل این مؤسسه تظاهرات کردند.
◄
|
|
 اگر
آقای هاشمی بیاید از این مرحلهء دشوار می گذریم!
سيد محمد خاتمی
مطالبه
مردم هم، لااقل بسیاری از آنان که به من دسترسی دارند، این است که یا من یا
جناب آقای هاشمی باید بیایید و مطمئن هستم که اگر همه بخواهیم و همه دستگاه
ها کمک کنند آمدن هاشمی به معنی برد همه است و خدا کند چنین شود. خوشحالم
آقای هاشمی می آیند. اگر آقای هاشمی بیاید به یاری خدا از این مرحله دشوار
می گذریم. دل ها نزدیک می شوند و سوء ظن ها کم می شود. و بار دیگر حضور
مردم و داوری ایشان کار ساز خواهد شد.◄
هراس آقای خاتمی از صف‌آرائی مردم در مقابل جمهوری اسلامی
بهروز ستوده
 اصلاح‌طلبی
آقای خاتمی يعنی: نصحيت و دعوت ديکتاتورها و دزدان بيت‌المال مردم به امر
خير و پرهيز از ظلم و ستم! فرق آقای خاتمی و آقايان موسوی و کروبی و خانم
رهنورد و ده‌ها تن ديگر از اصلاح‌طلبانی که هم‌اکنون در زندان به‌سر
می‌برند در همين است که آنان در مقابل رهبر فاسد و باندهای پيرامون او با
مردم همراه شدند و رو در روی جبهه استبداد صف‌آرائی کردند ولی آقای خاتمی
از يک چنين رو در روئی هراس دارد چون می‌داند که سرانجام و نتيجه نهائی آن
به خاتمه حاکميت جمهوری اسلامی در ايران خواهد انجاميد.◄
 تحریم
گسترده انتخابات یک گزینه واقعی و مؤثر!
تقی روزبه
نمایش
انتخاباتی اساساً در انحصار یک گرایش است (اصول گرایان وفادار به رژیم) و
همهM
معرکه گیری و هیاهو ها برای پوشاندن آن است. از همین رو عریان کردن این
واقعیت در شرایطی که رژیم در وضعیت ضعیف و شکننده قرار گرفته است از نظر
تاکتیکی اهمیت زیادی دارد. اگر رژیم را تنها بگذاریم و او را از امکان
نمایش ها و ادعاهای دروغین اش محروم سازیم ضربه کاری به نقشهء رژیم برای
فریب مردم و افکار جهانی وارد خواهیم کرد. ◄
 بازخوانی
تئوری مهدویت در انتخابات پيش رو
حسین علیزاده
به قضاوت
تاریخ، نظام‌های ایدئولوژیک ناگزیر در چنبره‌ای از قرائت و خوانش‌های
گوناگون از ایدئولوژی واحد قرار می‌گیرند که در نهایت ایدئولوژی حاکم را
فرو می‌کشند. جمهوری اسلامی نمونه بارز این ادعاست که هرگز نتوانسته قرائت
منحصر به فرد خود از اسلام را تحمیل کند. در نتیجه گاه از درون نظام
ایدئولوژیک جمهوری اسلامی قرائت‌هایی بیرون می‌آید که می‌توان آن را «درد
سرهای ایدئولوژیک» نامید.
اسفندیار رحیم مشایی، یار غار محمود احمدی‌نژاد، تازه‌ترین دردسر
ایدئولوژیک برای جمهوری اسلامی است ولی مسلماً آخرین آن نیست.◄
کجایند جمهوری خواهان سکولار دموکرات؟!
DavidET
تالاری مجازی، مثلث شکل و بزرگ را در نظر بگیرید که در آن همه
جمهوری خواهان سکولار دموکرات جمع شده اند. در ضلع افقی آن نوشته
شده حقوق بشر، در دو ضلع دیگر آن سکولاریسم و دموکراسی. در اطراف
این تالار می‌توان اتاق‌های شیشه ای مختلفی داشت که افکار و
گروه‌های مختلف جمهوری خواه در آن در حال تبادل نظر میباشند ولی
همگان بر این سه اصل و در انحلال رژیم اسلامی مشترکند. دیگر به
حرف، دنباله روی و پراکنده کاری نمی‌توان بسنده کرد، وقت عمل است و
تشکل و تعیین رهبری درونی. زمان اتحاد و همبستگی ست با یکدیگر و
با دیگر نیروهای انحلال طلب و سکولار دموکرات. این ندای تاریخ
است.◄
|
