 |
||
 |
||
|
دربارهء سکولاريسم | دربارۀ ما | تماس | آرشيو صفحه اول | جستجو | فيلترشکن | کوتاه و گويا | عکس و مکث | ويدئوها | کتابخانه | زنان | گروه ها | اسناد | رفتگان سال دوم ـ شماره 628 ـ پنج شنبه 5 شهريور 1388 ـ 27 اگوست 2009 فهرست الفبائی نام نويسندگان فهرست کليهء مقالات English Section |
||
چون نيک نظر کرد... ================ چرا حالا؟ و نه در دولت هفتم و هشتم؟
اين که دولت دهم با اين شتاب نسبت به انتخاب سه وزير زن اقدام نموده است نشان دهندۀ اصلاح قوانين به نفع زنان – چه در قانون اساسی کشور ايران و چه در قوانين فقهی فقهای شيعه – نيست. متاسفانه، اين اقدام، گرچه به دليل کوشش زنان در کسب حقوق حقه‌شان صورت گرفته و تحميل حاکميت شده است؛ اما به نوعی مصادرۀ فعاليت‌های جنبش زنان به سود استفاده از حضور زنانی است که خود در چارچوب «حاکميت مرد/پدرمحور» و در زيرمجموعۀ قوانين آن به فعاليت‌های اجتماعی، سياسی، فرهنگی، ادبی، هنری و.... باورمند و فعال‌اند. بنابراين خواست جنبش زنان، با اين ترفند نه تنها برآورده نشده است بلکه به گونه‌ای آگاهانه از سوی حاکميت لوث شده است. (پيوند با فيلترشکن >>>) ================
ضمن اينكه چنين تصمياتي صرفاً جنبه نمايشي براي انحراف افكار عمومي دارد، نوعي توهين به ارادهء زنان و دختران مبارز است. شما در تصاوير و ويديوهاي مردمي مي توانيد مشاهده كنيد كه تا چه حد زنان و دخرتان در مبارزات خياباني مرزهايي كه در نقش هاي حنسيتي وجود داشته را شكسته اند. آخر زناني كه كارنامه فعاليتشان بر عليه زنان بوده و حاضر شده اند در شرايط فعلي خود را دستاويز و آلت واكنش هاي حساب نشده احمدی نژاد در برابر اراده ملت و زنان و دختران اين مرزو بوم بكنند چه تاييدي بر مترقي شدن يك شبه احمدی نژاد است؟ آن هم وقتي ديد احمدی نژاد در مورد مقام زن اين است كه در معرفي كابينه خود مقام زنان كابينه را در حد كنترل جوك هاي سكسي مردان همان كابينه تنزل مي دهد. (پيوند با فيلترشکن >>>) ================
علاقمندم با احترام به تمام دستجات فعال در جنبش زنان ایران، دینی و سکولار، این عقیده خود را بیان کنم که تغییر ناگهانی از حکومت دینی به یک حکومت سکولار به احتمال زیاد به برابری و دموکراسی در ایران یاری نمی رساند. سکولاریسم در صورتی می تواند منشاء و مبنای حکومتی معتدل و متعادل بشود که نهادهای مدنی توانسته باشند پیش زمینه این دگرگونی را فراهم کنند. اینکه با رویدادی خشونت آمیز از جنس انقلاب یا کودتا یا حمله خارجی، حکومت سکولار بشود به آن مقصود که بیش از یک قرن است آن را دنبال می کنیم نمی رسیم. اما نیاز به حمایت خارجی برای امنیت فعالان درون کشور و حفظ آنان در صحنه فعالیتهای اجتماعی مهمترین خواسته ای است که در محافل جهانی مطرح می کنیم. تأکید داریم بر این که لازم است وضعیت حقوق بشر در ایران و نظارت بر آن توسط جامعه جهانی و سازمان ملل متحد عمده بشود. این مهمترین خواسته ما از دولت های دیگر است. ================ فرزند انقلابي ام را زندانی کنند |
تردید در سلامت روانی سیّدعلی خامنه ای منحصر به نامزد ردّ صلاحیت شدهء ریاست جمهوری نیست. آش آنقدر شور شده که خان ها – یعنی هم لباس های سیّد علی خامنه ای – نیز فهمیده اند. هفتهء گذشته جمعی از علمای قم، مشهد و اصفهان طی نامه ای از مجلس خبرگان خواستند که برای ارزیابی صلاحیت رهبر تشکیل جلسه دهد. در این نامه به صراحت از عدم سلامت روانی سیّدعلی خامنه ای سخن گفته شده: «رهبر جمهوری اسلامی به خاطر بیماری "دیگرهراسی" که فراتر از بیماری "بیگانه هراسی" است، هرکسی را که تابع او نباشد دشمن می پندارد»! پس از سیّدعلی خامنه ای، مهم ترین مقام کلیدی رییس جمهوری محبوب او – به مصداق دیوانه چو دیوانه ببیند خوشش آید -، محمود احمدی نژاد است. هشدارها در مورد عدم سلامت روانی احمدی نژاد نیز فراوانند. (پيوند با فيلترشکن >>>)
در اين مقاله، به «سكولاريسم» از ديدگاه «تئوري توطئهء جهاني» نگريسته مي شود. بر اساس اين ديدگاه، ما بايد كارشناسان توطئه و دسيسه ريزي انگلستان و آمريكا (يا به گفته رهبران ايران : صهيونيسم جهاني) را مسلط به همهء امور جاري و آينده، كشورها و اقوام مختلف بدانيم و بپذيريم كه سكولاريسم و جدايي دين و سياست از هم، دست پخت آنها است. از اين ديدگاه، استقرار سكولاريسم دو روند زير را طي كرده است: سكولاريسم اجباري، و سكولاريسم داوطلبانه بصورت دين ستيزي عمومي و مردمي... اگر روند دوم (گريزاندن مردم از دين بدست خود روحانيان) براي دين زدايي از ايران، ثمرهء خوبي بدهد، احتمالاً تركيه، الجزاير، عراق، اردن، مصر، عربستان سعودي و ... نيز طعم تلخ حكومت روحانيان سنت زده را خواهند چشيد تا هر نوع مقاومت داوطلبانه در مقابل سكولاريسم، بدست اشتباهات خود روحانيان، خنثي شود. (پيوند با فيلترشکن >>>)
توضيح سکولاريسم نو: اين سخنرانی که چکیدهای از آن را ملاحظه میکنید، در هشتمین جلسهء سخنرانی «انجمن جامعه شناسی ایران» ـ شاخهء خراسان ـ در فروردین ماه سال جاری در تالار فردوسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر شریعتی انجام شده و فقر مفرط مسلط بر فضای جامعه شناسی ايران را نمودار می سازد. اما آنچه اثر اين فقر را صد چندان می کند دروغگوئی، سخن گفتن برای خوش آمد حاکمان، و روش تحليلی مزورانه ای است که در آن موج می زند. ما مطالعهء آن را بعنوان کوششی در دشمن شناسی به خوانندگان سکولار خود توصيه می کنيم. (پيوند با فيلترشکن >>>)
بخشی از «جلوه هاي سكولاريسم در دوره رضاخان» نكته مهم و درخور دقّت در راستاي اصول گفته شده درباره سكولاريزم و سكولاريزاسيون و تشيع زدايي از جامعه ايران در دوران پهلوي - كه با هماهنگي بين روشنفكران و حكومت صورت مي گرفت - طرح پروتستانيزم ديني است كه بايد به نحوي به عنوان نوعي پل گذر از جامعه ديني به جامعه سكولار طراحي مي شد. شريعت سنگلجي و آزادي تبليغات او، نشر مجلهء همايون در قم، مقالات حكمي زاده، و همچنين نشر مجلهء پيمان و احمد كسروي، همه در راستاي يك خط فرهنگي و سياسي قرار مي گيرند. (پيوند با فيلترشکن >>>)
|
================== ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============= ============ =========== =========== ========== ========== =========== ===========
=========== =========== ============= ============= ============= =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== ============= ============= =========== =========== =========== =========== =========== مخالفان خود را بشناسيم
دولت نهم روند بسيار خطرناک غربزدگی و گرايش های سکولاريستی را که متأسفانه در حال نفوذ در بدنه مديريتی کشور بود، سد کرده است. ======
سکولارها در ایران جایگاهی ندارند! حضور پر شور ملت ایران در بيست و دوم بهمن عامل شکست کامل سکولارها در کشور است. ======
اسلام با فرهنگ لائيك و بى دينى مخالف است. دشمنان با استفاده از ترويج فرهنگ لائيك درصدند تا زنان را از خط عفاف و حجاب و كرامت منحرف كرده و سنت هاى اصيل اسلامى را از بين ببرند. ====== آيت‌الله مکارم شيرازی
نقش تلويزيون در ايجاد تحولات سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي بسيار مهم است. هر چند که در ساليان اخير برنامه‌هاي ديني و مذهبي در تلويزيون گسترش يافته ولي کساني در آنجا لانه کرده‌اند تلويزيون را به سوي سکولاريسم سوق مي دهند». ======
====== ====== |
|
© 2009 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630 |
||
ذهن سکولار و جامعهء غیرسکولار
مباني سياسي
شکل گيری جوامع
مدرن
