NewSecularism-Article-........

مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي مجلس خبرگان

خبرگزاري فارس: حضرت آيت الله خامنه‌اي، رهبر معظم انقلاب اسلامي صبح امروز در ديدار رئيس و اعضاي مجلس خبرگان رهبري، با تاكيد بر اينكه قطار پيشرفت كشور به سرعت در حال حركت است اگرچه برخي مسافران آن، اين حركت را احساس نمي‌كنند، و با اشاره به برخي پيشرفتهاي فوق العاده کشور در عرصه هاي علمي، افزودند: اين حرف درست است كه آغاز برخي از اين طرحها در دهه هاي اخير بود اما نبايد فراموش كرد كه براي به ثمر رسيدن كارهاي بزرگ، برخي اراده ها كارآمدتر و بعضي همتها نافذتر هستند. رهبر معظم انقلاب اسلامي برآيند مثبت و درخشان مقابله ي سي ساله ملت و نظام با «چالش ها و مشکلات گوناگون» را نشان دهنده موفقيت ملت و کارآمدي انقلاب و نظام خواندند و خاطرنشان کردند: ملت و مسئولان با اعتقاد به آينده روشن، با تلاشِ دشمنان براي القاي شيطان نااميدي و اهريمن بدبيني مقابله مي کنند و با همت و اراده خستگي ناپذير، راه پرافتخار عزت و پيشرفت را ادامه مي دهند. ايشان با اشاره به برخي کمبودها و نقائص افزودند: در سي سال اخير، حتي يک روز نبوده است که مشکلات، ملت و مسئولان را راحت گذاشته باشد اما پيشرفتهاي بالاتر از حد متعارف و گاه باور نکردني، نشان مي دهد که در ساختار نظام اسلامي، ملت و دولت با امتزاج «فکري، عاطفي و اجتماعي»، در مسيري صحيح حرکت مي کنند و توانايي حل هر مشکلي را در حال و آينده دارند. رهبر انقلاب اسلامي افزودند: افق ديد جامعه روشن و پرطراوت است و ملت و به ويژه جوانان، منبعي سرشار از اميد و حرکتند و مسئولان و اشخاص تأثيرگذار و داراي تريبون نبايد با بي صبري و برخورد ناصحيح، ذهن جامعه را در عرصه هاي مختلف به بدبيني و نااميدي آلوده کنند. رهبر انقلاب اسلامي در تحليل وضع کنوني کشورافزودند: در برهه اي از زمان درهمين خيابانهاي تهران عده اي مغرض با همراهي عده اي از اراذل، چند روزي را با چراغ سبزي که از افرادي در رده هاي خاصي از مسئوليت دريافت کرده بودند جولان دادند و در آن برهه، ضد انقلاب فعال شده بود اما اکنون حرکت صحيح و معقول نظام و پيشرفتهاي ايران، ضد انقلاب و حاميانش را غرق نااميدي کرده است. حضرت آيت الله خامنه اي با يادآوري عکس العمل منفعلانه مخالفان پيشرفت ايران در قبال دستيابي جمهوري اسلامي به دانش و فناوري «توليد، پرتاب و بهره گيري از ماهواره» افزودند: اين کار عظيم مانند بمب در دنيا صدا کرد و دانشمندان جهان را نيز به تواناييها و پيشرفت خيره کننده دانشمندان ايراني آگاه ساخت. رهبر انقلاب اسلامي پيشرفتهاي تحسين برانگيز در عرصه پزشکي را از ديگر نمودهاي برآيند مثبت مقابله ملت و نظام اسلامي با چالش ها و مشکلات برشمردند و در زمينه انرژي هسته اي افزودند: امروز هزاران سانتريفيوژ ساخت دانشمندان جوان کشور در حال حرکت و بهره دهي است و اين واقعيت نشان مي دهد قطار پيشرفت کشور به سرعت در حال حرکت است اگرچه برخي مسافران آن، اين حرکت را احساس نمي کنند. پيشرفت هاي کشور و حل مشکلات عظيمي که با آنها روبرو بوده ايم پرچمهاي اميدي است که خداوند پي در پي به اهتزاز درمي آورد تا بندگان مؤمن او، يقين کنند که وعده هاي نصرت الهي حق است اما متأسفانه برخي، همچنان با تکيه بر مسائل کوچک و تشکيک در واقعيات، پرچمهاي برافراشته شده اميد را ناديده مي گيرند. رهبر انقلاب اسلامي، برافراشته شدن پرچم اسلام در ايران بزرگ را علت اصلي جذب دلهاي ملتهاي مسلمان به سوي جمهوري اسلامي خواندند و تأکيد کردند: وفاداري به قرآن کريم، تبعيت از اسلام عزيز و تلاش براي اجراي احکام نوراني آن، ملت ايران را در چشم و دل مسلمانان عزيز و سرافراز کرده است به گونه اي که جوامع اسلامي در سراسر جهان به عمق استراتژيک و عقبه مستحکم جمهوري اسلامي ايران تبديل شده اند و اين حقيقت زيبا و واقعيت تعيين کننده، نبايد به هيچ علتي، خدشه دار شود.

ایران همواره بر محبت به بهائیون تاکید داشته است! ه

خبرگزاری دولتی «پرس تی وی»: قربانعلی دری نجف آبادی، دادستان کل کشور و وزیر سابق اطلاعات جمهوری اسلامی ایران، در رد ادعای غرب از جمله آمریکا مبنی بر مبنی بر تضییع حقوق بهائیون در ایران تصریح کرد، اقلیت بهایی ایران از همه امکانات کشور و حتی بیشتر از آن استفاده کرده اند. قربانعلی دری نجف آبادی، در مصاحبه با شبکه پرس تی وی همچنین درباره بازداشت رؤسای فرقه بهائیت در ایران و واکنش های غرب گفت :" آنها از همه امکانات کشور استفاده کرده اند و با وجود تخلفات گسترده، بویژه در بعد اقتصادی، به فعالیت های بسیار سود آور ادامه داده اند، اما وقتی آنها تبانی می کنند و از طریق کشوری ثالث با اسرائیل همکاری می کنند و تحت نفوذ صد درصد صهیونیست ها هستند، چه باید کرد؟" وی در ادامه این گونه فعالیت ها و ارتباط با دشمنان نظام اسلامی را محکوم کرد و گفت :" ما فقط مخالف این ارتباط ها هستیم و به هیچ عنوان کم محبتی به شهروندان بهائی را توصیه نمی کنیم و همواره بر محبت تاکید کرده ایم." شایان ذکر است که در چند ماه قبل برخی از رهبران بهائیون به اتهام فعالیت تشکیلاتی غیرقانونی، تبانی با بعضی از کشورها از جمله اسرائیل برای اقدام علیه نظام جمهوری اسلامی ایران، جمع آوری اطلاعات و فعالیتهای نفوذی و تخریب پایگاههای اعتقادی مردم دستگیر و بازداشت شدند. غرب از جمله آمریکا با وجودی که این افراد، اتهامات خود را پذیرفته اند، ادعا می کنند، ایران با نقض قوانین حقوق بشر به سرکوب اقلیت مذهبی بهائیت پرداخته است. نجف آبادی در واکنش به ادعای غرب گفت: "تاکید ما بر این است که خدمتگزار آنها هم هستیم ، اما نه به عنوان نفوذی، نه به عنوان جاسوس یا به عنوان یک باند سیاسی جعلی که با حمایت انگلیس و اسرائیل در ایران فتنه کنند، بلکه به عنوان یک انسان، مورد احترام ما هستند و از همه امکانات کشور برخوردار بوده اند ." دادستان کل کشور همچنین در این مصاحبه، مبنای استراتژی کل نظام اسلامی ایران را " عدالت ، محبت و همچنین اصلاح امور" دانست و گفت: " البته این برخورد عادلانه و حکیمانه به شرط عدم توطئه، به شرط عدم فتنه، به شرط عدم اقدام علیه امنیت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، به شرط عدم برنامه ریزی و تبانی با دشمنان اسلام و دشمنان قرآن برای تخریب پشتوانه های نظام اسلامی صورت می گیرد." وی افزود: " جمهوری اسلامی ایران خانه بزرگ همه ماست و آنها هم مثل من و دیگران از مجموعه امکانات این کشور در چارچوب قوانین و مقررات برخوردار شده و خواهند شد."

رفت و آمد های فامیلی در ایام نوروز ممکن است جوانان ما را به انحراف سوق دهد!

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) _ منطقه خراسان، سید احمد علم الهدی در خطبه های عبادی، سیاسی نماز جمعه امروز مشهد که در حرم مطهر امام هشتم و در رواق امام خمینی برگزار شد، با بیان اینکه در جوامع سرمایه داری و اومانیستی آن چه که محوریت دارد، انسان است، افزود: «در این کشورها جامعه به عنوان بستری برای همزیستی، رفاه، لذت و خوش گذرانی هر چه بیشتر انسان هاست، اما در منطق توحیدی اسلام، جامعه اسلامی جامعه پویا است که بستری برای سیر و حرکت انسان به سوی خدا می باشد». وی در ادامه، در تشریح تفاوت های جامعه اسلامی و اومانیستی تصریح کرد: «در جامعه ایستای اومانیستی، ملاک رشد توسعه اقتصادی است زیرا آن ها جامعه را به صورت یک میهمان خانه در نظر می گیرند و توسعه اقتصادی یعنی مجهز شدن این رستوران و فراهم شدن امکانات لازم برای عیش و نوش بیشتر، بدون توجه به این نکته که سرمایه افسون شده در اختیار اقلیت جامعه است و تعداد سرمایه داران در این کشورها هر روز کمتر می شود». خطیب نماز جمعه مشهد در ادامه افزود: «اما در جامعه پویای اسلامی، ملاک رشد و ترقی، تعالی و پیشرفت است. یک پیشرفت همه جانبه، تا با کمک این پیشرفت ها انسان به مقام بندگی و عبودیت خدا نائل شود. بنابر این پیشرفت در جامعه اسلامی پیشرفتی جهت دار است و مقام عظمای ولایت با افزودن لغت عدالت در کنار پیشرفت به پیشرفت مد نظر ما جهت دادند». عضو مجمع خبرگان رهبری از شیوع فحشاء و منکرات در جامعه و ترویج هوس بازی ها و ولنگاری ها در نسل جوان به عنوان یکی از آفات پیشرفت یاد کرد و گفت: «مثلا بلای خانمان سوز اعتیاد نه تنها در بین جوانان بلکه نوجوانان لاابالی و فاسد الااخلاق شیوع پیدا می کند و چنین جوانانی برای تحقق پیشرفت در هیچ بعدی در جامعه مفید نیستند. وی افزود: هر سال در نوروز وسایلی فراهم می شود که ممکن است جوانان ما را به انحراف سوق دهد، یکی از این وسائل فیلم های نوروزی و دیگری رفت و آمد های فامیلی است. وقتی در صدا و سیما فیلمی نمایش داده می شود که در آن زن و مرد جوان و نامحرم با لباس های کذایی در مقابل هم قرار می گیرند این نحوه پوشش و برقراری ارتباط برای خانواده ها و جوانان الگو می شود و این مصیبتی برای جامعه امروز ما می باشد.

پرسش: ازدواج دائم و موقت با زنان شیعه، اهل تسنن، اهل کتاب و غیر اهل کتاب )مانندبودائی ها و هندوها( چگونه است؟ لطفا احکام مربوط به آنها را بطور مشروح بیان فرمائید.

پاسخ: بطور مسلّم زن مسلمان نمی‏تواند به عقد کافر در بیاید و مرد مسلمان هم نمی‏تواند با زن های کافرهء غیر اهل کتاب ازدواج نماید و همچنین است ازدواج دائم با زن های اهل کتاب مانند زن های یهودی و مسیحی، منتهی در رابطه با ازدواج دائم با زنان اهل کتاب، عده‏ای از علماء احتیاط واجب را در ممنوعیت می‏دانند و عده‏ای هم ازدواج دائم با آنان را جایز می‏دانند، امّا همه متفقند که ازدواج موقت با آنها مانعی ندارد. امّا ازدواج با فرقه‏های اسلامی که محکوم به کفرند، مثل خوارج و ناصبی، نیز همانند کفار جایز نیست و حتی عده‏ای از علماء ازدواج موقت با آنها را بنابر احتیاط واجب منع کرده‏اند. پس ازدواج دائم و موقت با زنان شیعه جایز است و همچنین است ازدواج دائم و موقت با زن های سنی مگر آنهایی که محکوم به کفر باشند، مانند خوارج و نواصب. و ازدواج موقت با اهل کتاب، مسلما جایز است و غیر اهل کتاب که ملحق به کفارند، مسلما ازدواج با آنها جایز نمی باشد. <<<

جمهوري اسلامي ايران منادي عقلانيت توأم با وحي است

به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) منطقه کرمانشاه، محمود عباس‌زاده مشکيني در نشستي که در دانشگاه آزاد اسلامي واحد کرمانشاه برگزار شد، اظهار كرد: بعد از شکل‌گيري نظام سلطه، اين نظام تمام سرمايه خود را صرف شکل‌گيري رژيم صهيونيستي کرد که بزرگ‌ترين و استراتژيک‌ترين هدفش جلوگيري از شکل‌گيري انسجام در جهان اسلام بود. عباس‌زاده مشکيني هم‌چنين با بيان اهميت وقوع انقلاب اسلامي در نقطه مقابل نظام سلطه مبتني بر عقلانيت بدون وحي به عنوان يک معيار براي شناخت جريان‌هاي سياسي داخلي و خارجي، گفت: جمهوري اسلامي ايران که منادي عقلانيت توأم با وحي است در منطقه پيش‌قراول بيداري و آزادي است. وي افزود: بزرگ‌ترين دستاورد انقلاب اسلامي ايجاد يک ساختار سياسي مبتني بر بيداري اسلامي در منطقه است؛ لذا بعد از وقوع انقلاب اسلامي بزرگ‌ترين و خطرناک‌ترين تهاجم‌هاي نظامي به اين کشور آغاز شد و اين دوران اوج اتصال شرق و غرب براي مقابله با ايران بود. وي افزود: در اين دو سه سال اخير جمهوري اسلامي شروع به فرصت‌سازي در نظام بين‌الملل کرده و توانسته از جايگاه متهم به جايگاه مدعي و کنش‌گر ترقي يابد، به طوري که يکي از کارشناسان امنيتي و اطلاعاتي آمريکا، ايران را امپراتوري منطقه خطاب کرده و به کاخ سفيد در مورد حساس کردن ايران هشدار داده است. عباس‌زاده مشکيني هم‌چنين با بيان اين‌که در آستانه انتخابات قرار داريم، اظهاركرد: انتخابات رياست‌جمهوري از ديگر انتخابات‌ها متفاوت است و عرصه بروز گفتمان‌هاي سياسي است. وي در پايان گفت: ملتي موفق است که بتواند از گذشته خود عبرت بگيرد و نقاط قوت را تقويت و ضعف‌ها را اصلاح کند.

زنده کردن لغات فارسی برگشت از تعاليم قرآن است

... انجمن و مؤسسه ای بود برای اين امور که با وزارت معارف و فرهنگ رابطه داشت؛ برای از بين بردن لغات عرب و فرهنگ اسلام نهايت سعی و کوشش را داشتند. و در ادارهء فرهنگستانی که پشت مدرسهء سپهسالار بود برای اين موضوع مال های ملت بيچاره را می خوردند و می بردند. نام قبرستان را گورستان، و اجتماع را گردهمآئی، و جمعه را آدينه و وسائل ارتباط جمعی را رسانه های گروهی گذاشته بودند... اينها همه برای دور کردن مردم از لغات قرآن است. برای قطع رابطه و بريدن از نهج البلاغه است. برای عدم آشنائی مردم به جمعه و جماعت است. برداشتن «طاء» از کلمات و به جای آن «تاء» نهادن، مانند تبديل کتابت لفظ طهران به تهران هم روی همين زمينه است... اين همه سر و صدا برای عظمت فردوسی، و چشنواره و هزاره و ساختن مقبره و دعوت خارجيان از تمام کشورها برای احياء شاهنامه و تجليل و تکريم از اين مرد خاسر زيان بردهء تهيدست برای چيست؟ برای آن است که در برابر لغت قرآن و زبان عرب، که زبان اسلام و زبان رسول الله است، سی سال عمر خود را به عشق دينارهای سلطان محمود غزنوی به باد داده و شاهنامهء افسانه ای را گرد آورده است... تبليغات برای فردوسی و شاهنامه تبليغات عليه اسلام است. فردوسی با شاهنامهء افسانه ای خود که کتاب شعر (يعنی تخيلات و پندارهای شاعرانه) است خواست باطلی را در مقابل قران علم کند؛ و موهومی را در برابر يقين بر سر پا دارد. خداوند وی را به جزای خودش در دنيا رسانيد و از عاقبتش در آخرت خبر نداريم... ما در زمان خود هرکس را ديديم که خواست عجم را در برابر اسلام علم کند و لغت پارسی را در برابر قرآن بنهد، با ذلت و مسکنتی عجيب جان داد. فاعتبروا يا اولی الابصار! (کتاب «نور ملکوت قرآن ـ جلد چهارم ـ بخش ششم).

يک توضيح: با سلام. این مطلب از مرحوم مرتضی مطهری نیست بلکه از آیت الله حسینی طهرانی است که همان کتاب «نور ملکوت قرآن» را نوشته اند. ایشان دوست آقای مطهری بود و نظرات خاص و متحجری داشت البته هرگز جایگاه سیاسی و مقام نداشت و حدود 15 سال پیش در مشهد درگذشت. اگر دسترسی به گردانندگان سایت منبع خبر دارید این تصحیح را به آنها اطلاع دهید. شاد و سلامت باشید. محمد جواد اکبرین

دوست من: اَغاز سال دیگری ست.. به اَن سال نو می گوییم و رسم است که برای هم اَرزوی سلامت و شادمانی کنیم. رسم خوبی ست. من هم برای همهء شما اَرزوی بهترین ها را دارم. منتها راستش را بخواهید، دلم می خواست برای اَنانکه دوستشان دارم، سال های خوب و نو را بیش از اَرزو، ایجاد می کردم. منتها در دیار ما، اَنجا که سر زمین خاطرات زشت و زیبای من است و من اَنجا را بیش از هر جای دیگری می شناسم و یا می شناختم، وجود ننگین رژیمی واپس گرا، یاد اَور همان کهنگی چندش آوری ست که سال هاست با ماست. سال نو و سال های نو را باید با زدودن سیستم و اندیشه های کهنه رژیم حاکم اَغاز کنیم. برای پرداختن به چنین امر مهمی بیش از هر چیز به یک تحول فکری عمیق احتیاج است. اگر چنین کنیم، خود را به اندیشه های نو مسلح کنیم و نو گرائی را نه در انشا های خود بلکه در عرصه زندگی و عمل در یابیم، حاصلش می تواند سال های نوئی باشد که در اَن جائی برای توجیه ماندگاری تفکر غیر انسانی رژیم اسلامی نخواهد بود. می دانم که گذشت سال های دراز، نا امیدی های بسیاری را برای ایجاد دگرگونی های بنیادی ایجاد کرده است. پاره ای در درون و یا برون ایران وضعیت موجود را پذیرفته اند و در پی اَنند که خود را با اَن وفق دهند. با اَگاهی از این واقعیت تلخ، اَرزو می کنم که ما متفاوت باشیم و لذت و شادیمان هنوز از اَنچه که در ایران ما می گذرد گسسته نشده باشد. اگر این باشد، اگر یکدیگر را بیابیم، امید لذت بخش دستیابی به روزها و سال های واقعاً نو هم وجود خواهد داشت. با مهر (http://mehr.org)

زندگی در مملکتی که سید علی خامنه ای رهبرش باشد تهوع آور است . زندگی در مملکتی که محمود احمدی احمدی نژاد رئیس دولتش باشد شرم آور است. زندگی در مملکتی که حداد عادل رئیس خانه ملتش باشد عذاب آور است. زندگی در مملکتی که محسنی اژه ای وزیر اطلاعات و امنیتش باشد وحشت آور است. زندگی در مملکتی که ستون نظامش هاشمی رفسنجانی باشد خجالت آور است. زندگی در مملکتی که نظریه پرداز و روشنفکرش محمد خاتمی باشد خنده آور است. زندگی در مملکتی که نظام حاکمش جمهوری اسلامی باشد ننگ آور است. با تمام این موارد که خواندید ، هفتاد میلیون نفر در این مملکت زندگی می کنند و جز عده ای محدود صدا از کسی در نمی آید و انگار نه انگار که سرانجام این کاروان ، دره مرگ و تباهی است. تا کی می خواهیم با جملاتی نظیر "ما از نسل کوروش و داریوش هستیم" خودمان را فریب بدهیم ؟ اگر ما واقعا از نسل کوروش و داریوش بودیم امروز محمود احمدی نژاد نماینده ما در جامعه جهانی شناخته نمی شد و سید علی خامنه ای مالک جان و مال و ناموس ما (بنا بر نص صریح قانون اساسی جمهوری اسلامی) نبود . این وضعیتی که من میبینم من حتی شک دارم از نسل شاه عباس صفوی هم باشیم چه رسد به بزرگ مردی چون کوروش . آیا نباید به این جمله اعتقاد و ایمان داشت که "هر ملتی لایق همان حکومتی است که بر آن حکومت می کند؟" نوشته شده در شنبه بیست و ششم خرداد 1386 توسط آریا (نام مستعار اميدرضا) در وبلاگش «روزانگار»)>>>>

بايد فرصت انزجار ملت ها از فرهنگ غربي را قدر بدانيم

خبرگزاری فارس ـ آيت‌الله احمد جنتي دبير شوراي نگهبان در مراسم تقدير از دست‌اندركاران ستاد دهه فجر انقلاب اسلامي كه با عنوان تقدير از همراهان همدل در تالار وحدت تهران برگزار شد با بيان اينكه همه ما رسالتي مهم برعهده داريم كه نبايد از آن غفلت كنيم، تصريح كرد: اين رسالت، رسالتي الهي است كه بايد به نسل امروز منتقل شود و اين امر بايد از سوي دلسوزان انقلاب تحقق يابد. وي با بيان اينكه در رژيم گذشته واقعا اسلام، پيامبر و قرآن در غربت بوده‌اند، افزود: نهضت امام خميني در عصر ما در حد نهضت پيامبر بود و آثار و بركات كار امام تا قيام حضرت مهدي (عج) باقي خواهد ماند. از اين رو اين امانت امروز در دست ماست و ما مي‌توانيم به خواست خدا نه تنها آينده ايران بلكه آينده جهان را بسازيم. دبير شوراي نگهبان در ادامه اضافه كرد: تحقق اين امر فقط با همت، توكل بر خدا، اخلاص عمل، تلاش و جهاد صورت مي‌گيرد. وي با تاكيد بر اينكه ما از استعدادها و امكانات فراواني كه داريم هنوز نتوانستيم به درستي استفاده كنيم، خاطرنشان كرد: بايد از گنجينه‌هايي كه خداوند در اختيار هر فرد و جامعه قرار داده است بخوبي استفاده كنيم. جنتي با بيان اينكه امروز رسوايي در جهان از كشورهاي بزرگ تا كوچك را فرا گرفته، ابراز داشت: امروز بي‌آبرويي، بي‌هويتي، دروغگويي حاكمان، خودپسندي و ظلم و جور برخي از حاكمان كشورها را فرا گرفته و عدل و فضيت انسان‌ها به فراموشي سپرده شده است و تنها نقطه‌اي كه مي‌تواند بشر را نجات دهد همين نقطه‌اي است كه ما در آن زندگي مي‌كنيم. وي ادامه داد: وظيفه ما امروز اين است كه پيام خود را به ساير كشورها همانند پيامبر اسلام برسانيم تا آنها آمادگي اجابت آنرا بيابند. دبير شوراي نگهبان با بيان اينكه ما بايد به دنيا، اسلام، تشيع، فرهنگ علوي و اهل بيت را معرفي كنيم، تاكيد كرد: ما بايد فرصت انزجار ملتها از فرهنگ غربي را قدر بدانيم و به دنيا بگوئيم كه انقلاب اسلامي و نظام جمهوري اسلامي چه چيز را مي‌خواهد و اين همه تهمت‌هايي كه امروز به ما زده مي‌شود را با اين اقدام دفع كنيم.

باز هم رییس اتاق فکر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها

سايت ايران ـ ايران، به گزارش برنا: حجت الاسلام پناهیان، رییس اتاق فکر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، در نخستین گردهمایی دانشجویان مهدویت تحت عنوان ”عصر آفتاب” در مهدیهء مسجد مقدس (!) جمکران گفت: «امروزه کشور نیازمند کارهای فرهنگی است که باید همگان به آن توجه کرده و فرهنگ مهدوی را در جامعه رواج دهند. دانشگاه‌ها و جامعه ما باید منتظر باشد و ما در حال حاضر دانشجو و استاد منتظر داریم اما علمی که بوی انتظار دهد نداریم. جامعه مطلوب جامعه‌ای است که مهدوی باشد و تمام مسائل و مشکلات از این طریق اداره شود. جوانان دانشگاهی هم باید تمام کارهای خود را برای امام زمان انجام دهند و به نوعی خود را بورسیهء امام عصر بدانند... جوانان بزرگ طلب بوده و می‌خواهند به یک موضوعی افتخار کنند و هیچ موضوعی برای آن‌ها افتخار به دین و امام عصر نخواهد بود. زيرا اگر برای جوان یک موضوع فرخنده پیدا نکنیم که به آن افتخار کند در سطح آبی و قرمز شادی او خلاصه می‌شود. جوانان می ‌توانند در عرصهء تبلیغات، تعلیم و تربیت و همچنین کارهای معنوی فرهنگ تاثیر گذار باشند و این نقص ما است که کمترین توجه را به موضوعی که موجب افتخار جوان باید بشود داریم. به جوان می‌گوییم که گناه نکن، لذت گناه را نبر، شاد نباش، خسته نشو، شاداب باش، پویا باش و… و این در حالی است که جوان چگونه باید لذت این همه مسائل را نبرد اما لبریز از عاطفه نباشد؟ ما باید یاد بگیریم که به چه چیز افتخار کنیم و در مورد آن ترانه بگوییم و به آن ببالیم... البته غمگین بودن در این فراق دوری از امام عصر کاری پسندیده و به حق است اما در مورد جوان نیازمند مقدمه چینی می‌باشد. جوان شادی و نشاط می‌خواهد و نباید همیشه او را به غمگین بودن وادار کنیم بلکه می‌توان با سرودن ترانه‌های بسیار در وصف امام موعود جوان را امیدوار کرده و او را برای فرج آماده سازیم. متاسفانه ما بلد نیستیم که شادی کنیم و با یاد امام به جشن و سرور بپردازیم... شما که در این مراسم حاضر شده‌اید، نور معرفت و معنویت در وجود شما جریان یافته است. نورانیت در موضوعات مهدوی است و باید در این نقطه تجربه کرده و در مابقی زندگی خود ادامه دهیم. بسیاری از جوانان کشور به امام عصر اعتقاد دارند و آن حضرت را در کنار خود احساس می‌کنند و هر کاری که انجام می‌دهند برای امام زمان بوده و ایشان را درک می‌کنند و حتی در موقع عروسی خود نیز کارت دعوتی برای امام عصر نوشته و در نزد خود نگاه می‌دارند...»

تغيير نقش زن و مرد در خانواده ايجاد بحران مي کند

رئيس اتاق فکر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها

سايت دولتی «جوانان ايران»: حجت الاسلام پناهیان، مسئول اتاق فکر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، در کمیسیون تخصصی «نقش دین و راهکارهای دینی در تسهیل ازدواج جوانان»، با اشاره به نقش ریاست حقوقی مرد و ریاست عاطفی زن در خانواده، تغییر نقش هر یک را موجب ایجاد بحران در این کانون اعلام کرد و بحران عاطفی و عدم تعادل شخصیتی فرزندان را از جمله عواقب تغییر نقش زنان و مردان در خانواده برشمرد و اظهار داشت: «اگر پدری در خانواده فرمانده باشد و به فرزند دختر خود محبت کند، آن دختر اسیر توجهات و عاطفه های خیابانی نمی شود و روابط دختر و پسر به شکل موجود، وجود نخواهد داشت». وی به ضرورت اطاعت از پدران و محبت به مادران در خانواده اشاره کرد و افزود: «برای استحکام بنیان خانواده لازم است که هر یک از والدین جایگاه خود را حفظ کنند. مردان باید برخوردی بزرگوارانه و توأم با محبت با همسران خود داشته باشند. این از توصیه های دین است که بی شک با طبع بشر هماهنگی دارد. با وارد شدن کوچکترین ظلم عاطفی و روحی از سوی مرد به زن، هنگام مرگ، اگر مرد شهید هم شده باشد، فشار قبر او را رها نخواهد کرد». حجت الاسلام پناهیان با اشاره به بی ثمری بحث مساوی بودن زن و مرد گفت: «چگونه می توان دموکراسی را از خانه آغاز کرد در حالی که هنگام بنای یک ساختمان نیز در یک موضوع تخصصی نظیر استحکام بنا، متخصصان این مقوله اولویت رأی دارند. این اندیشه ها از افرادی چون جان دیویی سرچشمه می گیرد که خود اهل لابی های صهیونیستی است و این در حالی است که خانواده های یهودی از مردسالارترین خانواده های جهان هستند». وی انتخاب مردان مهاجر ترکیه از سوی زنان آلمانی را تقاضای مردسالاری و غیرتمداری از سوی زنان آلمانی دانست و افزود: «تحقیقات در زمینهء روانشناسی فیزیولوژی نشان داده است که مبنای ايده آل ارتباط زنان و مردان چیزی جز دستورات و مبانی اسلامی نیست و هم اکنون این موضوع از سوی غرب مورد توجه ویژه قرار گرفته است».

خبرگزاری انتخاب: حجت‌الاسلام محمدناصر سقای بی‌ريا، مشاور امور روحانيت محمود احمدی‌نژاد، که در جمع مسجد دانشکده فنی دانشگاه آزاد اراک سخن می‌گفت، با بيان اينکه کار ديپلماتيک جمهوری اسلامی بسيار ديدنی است گفت: «آقای محرابيان را آقای احمدی‌نژاد مامور کردند بروند ونزوئلا. آقای محرابيان نقل می‌کند ما آمديم تماس گرفتيم ونزوئلا ديديم هيچ کس نيست، هيچ اداره‌ای تلفن را بر نمی‌دارد. شب ژانويه بود همه رفته بودند. آمدم به آقای احمدی‌نژاد گفتم هيچ کس نيست. من پيام به کی ببرم بدهم، هيچ کس پاسخگو نيست؟ آقای احمدی‌نژاد به آقای محرابيان گفت پرواز می‌کنی می‌روی کاراکاس آنجا می‌پرسی می‌بينی چاوز کدام شهر است. هر شهری هست تو برو آنجا. محرابيان گفت ما همينطور در ابهام پرواز کرديم رفتيم کاراکاس. ساعت ۱۱:۳۰ شب به وقت کاراکاس رسيديم آنجا. از طرف سفارتخانه يک ساعت بعد به ما خبر دادند آقای چاوز در کاخ رياست جمهوری منتظر شما است. پنج تا از وزرايش هم احضار کرده بود. سراسيمه آمد در جلسه گفت چی شده؟ چه اتفاقی افتاده؟ گفتم به غزه حمله شده، نمی‌دانيد؟ گفت حمله شده باشد، غزه به ما چه ربطی دارد؟ محرابيان گفت يک ساعت و نيم با او صحبت کردم. آخر به او گفتم اگر به ونزوئلا حمله بشود شما انتظار داريد جمهوری اسلامی بيايد حمايت کند؟ گفت بله. گفتم خوب نسبت ما و غزه هم همين است. چاوز گفت: "ها!" وقتی فهميد، اولين قدمی که برداشت، ما هم به او پيشنهاد نکرديم، اخراج سفير اسرائيل از ونزوئلا بود. محرابيان گفت فردا ۸ صبح ما در فرودگاه بوديم، ديديم خبری نشد. اخبار چيزی نگفت. يک مرتبه ديديم خبر را قطع کرد، خبر فوری، خبر فوری. خود چاوز آمد پشت تلوزيون گفت که محرابيان اينجا بوده و ما ديشب با هم جلسه داشتيم و اين هم نتيجهء جلسه ما! شما ببينيد که پيش از اين کسی در دنيا جرات اين را نداشت که حتی هولوکاست را انکار کند، کسی جرات نداشت سفير آن کشور را اخراج کند. بعد دو سه کشور ديگر کارهای مشابه انجام شد و اين فضا را ايجاد کرد برای آقای اردوغان که آن سيلی نهايی را به رئيس رژيم صهيونيستی بزند». مشاور امور روحانيت احمدی‌نژاد با بيان اينکه خدا روزهای بسيار پرشکوهی را به ما توفيق داده تا ببينيم گفت: «شما پايتان را از ايران بيرون بگذاريد، کسانی که از ايران بيرون رفتند می‌گويند، خارج از مرزها مردم ديگر نزديک است آقای احمدی‌نژاد را بپرستند. ايشان از داخل بيشتر مشهورند».

متن اطلاعيهء دبيرخانه شوراى ملى مقاومت ايران

دو هفته بعد از تأكيد خامنه اى، ولى فقيه رژيم جنايتكار آخوندها در دهم اسفند، مبنى بر اخراج مجاهدين از عراق و اجراى توافقات دوجانبه بين اين رژيم و دولت عراق و به دنبال محاصره و تهاجم به يك ساختمان در اشرف از روز جمعه تا كنون، يك افسر عراقى ساعت 9 صبح امروز 25 اسفند ماه در ورودى اشرف به تهديد كردن مجاهدين و ضرب و شتم دو تن از ساكنان آن، به نام عبدالعلى حاج محمدى و نورالدين نويد با استفاده از باطون برقى و دستبند زدن مبادرت كرد اما متعاقبا با مداخله و ممانعات نيروهاى آمريكايى رو به رو شد. نيروهاى مهاجم عراقى صبح امروز از ورود بيش از 150 كارگر عراقى شاغل در اشرف جلوگيرى كردند و ساعت 11:00 صبح به افزايش نيرو و تشديد محاصره ساختمانى كه دو روز گذشته مورد تهاجم و محاصره قرار گرفته بود، پرداختند. نيروهاى عراقى براى چهارمين روز متوالى از ورود تريلي هاى حامل مواد لجستيكى و تداركات و از جمله سوخت به اشرف جلوگيرى مى كنند؛ چيزى كه تاسيسات آبرسانى، سيستمهاى پزشكى و درمانى اشرف را با خطر جدى مواجه مى كند. اقدام هاى 4 روز اخير مانند قطع تداركات، ممنوعيت مراجعات و ورود كارگران، محاصره ساختمان، دستبند زدن و مضروب كردن با باطون الكتريكى و انواع تهديدها عليه ساكنان اشرف نقض آشكار كنوانسيون هاى ژنو، قانون انساندوستانهء بين المللى و قانون بين المللى و مصداق مشخص جنايت جنگى عليه افراد حفاظت شده است. مقاومت ايران خواستار مداخلهء فورى دولت آمريكا و ارگان هاى بين المللى ذيربط براى خنثى كردن نقشه هاى رژيم آخوندى و ممانعت از وقوع يك فاجعه انسانى در اشرف مى باشد. عاملان و آمران اقدام هاى جنايتكارانه، به ويژه مشاور امنيتى دولت عراق كه آشكارا دستورات ديكته شدهء خامنه اى را به اجرا مى گذارد، بايد تحت پيگرد بين المللى قرار گيرند. مقاومت ايران، با يادآورى اطلاعيهء سفارت آمريكا در بغداد در 28دسامبر گذشته، بار ديگر بر ضرورت تضمين كنوانسيون هاى بين المللى و حفاظت ساكنان اشرف توسط نيروهاى آّمريكايى بر طبق تعهد هاى بين المللى دولت آمريكا و الزامات ناشى از توافق نامه اين دولت با ساكنان اشرف تأكيد مى كند و براى خنثى كردن دستورات ولى فقيه حكومت آخوندى خواستار بازگرداندن وضعيت به قبل از ژانويهء 2009 و برعهده گرفتن مسئوليت حفاظت توسط نيروهاى امريكايى است. (دبيرخانهء شورا ـ پاريس 25 اسفند 1387 15 مارس 2009)

اصلاح طلبان، برای اینکه رأی نیاورم “معین” را به میدان آوردند

به گزارش خبرنگار کیهان از گرگان، دبیرکل حزب اعتمادملی در دیدار نمایندگان احزاب استان گلستان، با انتقاد شدید از رفتار دوگانه حزب مشارکت و سازمان مجاهدین انقلاب در دوران اصلاحات گفت: «آقایان زمانی که مشکل داشتند به سراغ من می آمدند ولی هنگامی که مشکل آنها برطرف می شد مرا در حاشیه قرار می دادند. من ظاهرسازی و فریبکاری نمی کنم در حالیکه انجام آن، کار سختی نیست و برای کارهائی که انجام داده ام نادم و پشیمان نیستم و باز هم انجام خواهم داد». وی افزود: «اما شما مشارکتی ها و سازمان مجاهدین که در موضع هستید بهتر است به دوم خرداد هفتاد و شش و مجلس ششم بازگردید و ببینید چه کسانی مدعی خروج از حاکمیت بودند، چه کسانی طرح رفراندوم را مطرح کردند، چه کسانی باعث رد صلاحیت ها شدند، چه کسانی در مجلس تحصن کردند. هر چقدر به آنها توصیه کردم گوش نکردند، جلسهء رسمی را ترک می کردند و در جلسه دادگاه عباس عبدی و احمد بورقانی شرکت می کردند و مجلس را از اکثریت می انداختند. ما را با نیروهای اصیل راست درگیر کردند». کروبی ادامه داد: «ما با رهبری مشکلی نداشتیم و نداریم اما اینها حتی در جلساتی که با رهبری بود جای مرا مشخص می کردند که در چه زاویه ای قرار بگیرم تا رهبری مرا ببیند و علیه اصلاح طلبان موضع گیری نکند و برایشان کسب وجهه شود. من سنگ صبور اصلاحات بودم اما همین آقایان انتخابات ریاست جمهوری که شد برای اینکه کروبی رای نیاورد آقای معین را مطرح کردند و حتی از آقای مهر علیزاده دفاع کردند، چهار میلیون رای آقای معین برای من بود و اگر در مرحله اول پیروز نمی شدم به مرحله دوم راه می یافتم و در مرحله دوم حتماً پیروز انتخابات بودم». دبیرکل حزب اعتماد ملی در پاسخ به انتقاد یکی از حضار مبنی بر اینکه شما در برنامهء شبکهء دوم سیما اظهاراتی را بیان می کنید که علیه مشارکت بوده و با این صحبت ها شما را نفوذی داخلی می گویند، گفت: «از اینکه به من بگویند نفوذی داخلی هستی اشکالی ندارد ولی آنهائی که می گویند نفوذی خارجی ها هستید باید فکر خودشان باشند». کروبی، در پاسخ به سوال یکی از حضار که پرسید «کف اصلاح طلبی کجاست و شما چگونه آن را مشخص می کنید؟» گفت: «در مجلس ششم خیلی تاکید کردم که محدوده اصلاح طلبی را مشخص کنید آقایان انجام ندادند و گفتند زود است، گفتم مشخص کنید تا نهضت آزادی و ضد انقلاب نیایند بگویند ما هم اصلاح طلب هستیم. نهضت آزادی از دوستان ما هستند ولی با آنها اختلافات عمیقی دارم، ما پیرو خط امام و از شاگردان امام (ره) هستیم، نباید اجازه دهیم که ضد انقلاب بگوید ما هم اصلاح طلب هستیم». کاندیدای انتخابات آتی ریاست جمهوری در دفاع از جایگاه ولایت فقیه افزود: «بعد از رحلت حضرت امام خمینی(ره)، مجلس خبرگان جلسه ای تشکیل داده و آقای خامنه ای را به رهبری انتخاب کرده است و در قانون اساسی هم آمده کسی را که خبرگان بعنوان رهبر انتخاب کرده بر همه مردم واجب است که از وی اطاعت کنند، امام (ره) هم چنین نظری داشتند». کروبی در ادامه، با انتقاد از اظهارات خاتمی مبنی بر اینکه یا من یا میرحسین گفت: «زمانی که من به صحنهء انتخابات آمدم و بطور رسمی هم اعلام کردم، هیچ صحبتی از آقای خاتمی نبود ایشان به تازگی اعلام کردند که در انتخابات خواهند آمد و آقای میرحسین موسوی هم فعلاً مطرح هست».

سايت روز آنلاين ـ ياسمين منطقي ـ در کنار اظهارات دادستان عمومي و انقلاب شهر تبريز درباره برخورد با شرکت کنندگان در جشن چهارشنبه ‏سوري، امام جمعه و نماينده آيت الله خامنه اي در آذربايجان شرقي هم خواستار برخورد نيروي هاي انتظامي و ‏انقلابي با برگزارکنندگان چنين مراسمي شده است‎.‎ به گزارش ايرنا، آيت الله محسن مجتهد شبستري روز جمعه فراتر از فرماندهان انتظامي نه تنها خواستار برخورد ‏با مراسم شرکت کنندگان در چهارشنبه سوري شد، که تاکيد کرده: "در هيچ يک از منابع ديني اسلام ذکري از آيين ‏چهارشنبه نشده است بنابراين براي جلوگيري از رسمي شدن اين مراسم و با توجه به پيامدهاي خطرناک آن بايد ‏جلوي ترويج آن هم گرفته شود."‏ نماينده ولي فقيه در تبريز شادي در اعياد اسلامي را بسيار مناسب تر خوانده و افزود: "هيچ دليل منطقي و مستندي ‏از ساليان دور تاكنون براي برگزاري آيين‌هاي چهارشنبه آخر سال وجود ندارد." معاون دادستان تهران نيز روز گذشته از اختصاص شعبه هاي ويژه در دادسراهاي تهران براي رسيدگي به پرونده ‏دستگير شدگان در مراسم چهارشنبه سوري خبر داد‏‎ .‎محمود سالار کيا گفت:‏‎ ‎‏"دراکثر نواحي تهران شعبه هاي ويژه اي را براي رسيدگي به چنين اموري اختصاص ‏داده‌‏ايم که در اين ايام نيز فعال‌‏تر شده‌‏اند." اين اظهارات سالارکيا درحالي از سوي خبرگزاري ها منتشر شد که ‏درهفته گذشته نيز بسياري از مقامات قضايي و انتظامي از تدابير ويژه اي براي مقابله با جشن چهارشنبه سوري ‏در کشور خبر داده بودند‎.‎ درهمين رابطه قاضي حسن حداد معاون امنيت دادسراي عمومي و انقلاب با تاکيد بر برخورد شديد با شرکت ‏کنندگان در مراسم چهارشنبه آخر سال گفته بود که‎ ‎‏"با توجه به تصميمات اخذ شده در اين رابطه افراد هنجارشكن ‏و مخل نظم و امنيت عمومي براي اثبات جرم پس از دستگيري تا پايان تعطيلات نوروزي در بازداشت خواهند ‏بود."‏ به گزارش وب سايت رسمي نيروي انتظامي، عزيزالله رجب زاده فرمانده انتظامي تهران در اين ارتباط از احداث ‏‏800 ايستگاه ويژه پليس در سطح تهران خبر داد و افزود: "علاوه بر نيروهاي پليس به صورت سواره، در 800 ‏نقطه پاس پياده را نيز ايجاد کرده ايم."‏ همزمان با تدابير ويژه نيروهاي قضايي و انتظامي براي برخورد با شرکت کنندگان در مراسم چهارشنبه سوري ‏در تهران، مقامات قضايي و فرماندهان نيروي انتظامي در استانهاي اصفهان، گلستان، گيلان، سمنان، خراسان ‏رضوي، فارس، آذربايجان شرقي و غربي و برخي از ديگر استان ها از آماده باش و تدابير ويژه نيروهاي تحت ‏امر خود براي مقابله با جشن آخرين چهارشنبه سال خبر داده اند‎.‎

بيست و شش هزار بسیجی اصفهان، فریضه امر به معروف را در نوروز اجرا می کنند
سید محسن مرتضوی

حجت الاسلام سید محسن مرتضوی، معاون تشکل های مردمی ستاد امر به معروف ونهی از منکر اصفهان، از بکارگیری بيست و شش هزار بسیجی به صورت نوبتی در محل اسکان مسافرین نوروزی، ترمینال ها، فرودگاه، راه آهن، خیابان های پرتردد، اماکن دیدنی، پل ها و راه ها خبر داد. به گزارش پنجشنبه ایرنا، حجت الاسلام “سید محسن مرتضوی ” گفت: این افراد در تعطیلات نوروزی وظیفه ارشاد و امر به معروف و نهی از منکر مسافرین و همچنین مردم اصفهان را به عهده دارند. وی افزود: در سال جاری با اقدامات ستاد احیای امربه معروف و نهی از منکر شهرستان اصفهان چهار هزار لوح فشرده مستهجن و دو هزار روکش مبتذل از اتوبوس های برون شهری اصفهان جمع آوری شد. وی از بکار گیری قضات کشیک و سیار در اجرای طرح امر به معروف و نهی ازمنکر امسال خبر داد و گفت: با حمایت دستگاه قضایی یک قاضی سیار برای پیگیری پرونده جرایم امربه معروف درنظر گرفته شده است. وی همچنین از تشکیل شورای حل اختلاف بدحجابی و تشکیل ستاد مشاوره در میادین استقرار مسافرین نوروزی خبرداد. مرتضوی خاطر نشان کرد: با تعامل خوب با میراث فرهنگی امسال بلیط های رایگان بازدید از آثار تاریخی به عنوان جایزه ویژه به بانوان محجبه ارایه می شود. وی تشکیل نمایشگاه حجاب و چاپ بروشورهای اطلاع رسانی برای مسافران نوروزی را از دیگر برنامه های شورای هماهنگی امر به معروف و نهی ازمنکر استان اصفهان عنوان کرد. در ادامه این همایش رییس اطلاعات و امنیت عمومی فرماندهی انتظامی استان اصفهان با تشریح حمایت های ناجا از عاملین امربه معروف و نهی از منکر گفت: طرح ارتقای امنیت اجتماعی و اخلاقی براساس قوانین شورای انقلاب فرهنگی در سطح بيست و شش سازمان اجرا می شود که اصفهان به عنوان پیشکسوت این طرح ، آن را با حمایت دستگاههای فرهنگی استان به نحو مطلوب تری اجرا کرده است. سرهنگ “عباس صوفی وند” از دستگیری یک باند ۲۰ نفره در زمینه جرایم سازمان یافته و سه باند شیطان پرست در اصفهان خبر داد و گفت: در حال حاضر وضع اصفهان از لحاظ رعایت ارزش ها و شئونات اخلاقی و اجتماعی از دیگر استانها بهتر است. وی تصریح کرد: در حال حاضر دويست و بيست هزار واحد صنفی در استان اصفهان تحت نظارت و سازماندهی پلیس امنیت عمومی هستند که به صورت شبانه روزی و با جدیت موارد تخلف آنها ثبت و مورد پیگیری قرار می گیرد.

مهدی دانشمند (که نام اصلی اش بیژن جارچی است) یکی از آخوندهای نظام فرقه گرای ولایت مطلقه و بنابر معلومات موجود وابسته به دفتر علی خامنه ای ولی مطلقۀ این نظام صفوی و فتنه جو می باشد. این آخوند کذاب و دجال صفت، با «صوت و صورت!» و در حد اعلای خصومت و دشمنی در بحثها و سخنرانی های خـود چنین اعلام می دارد: «شما اگر دَرِ حرم ابولؤلؤ را می بندید (>>>) (خطاب به شیاطین همدستش)، پس «جلو شناسنامه دار شدن سنی ها را هم بگیرید!!». لعنت بر عمر! لعنت بر ابوبکر! لعنت بر هر کسی که سُنی است! (>>>) ...... یعنی ایرانی ها را عُمر مسلمان کرده! یعنی ما حق نداریم که به عُمر توهین کنیم! نه.... من تا زنده ام می گویم «عمر حرام زاده بوده است!»، تا زنده ام می گویم: «هر که سنی است حرام زاده است». « آقایون؛ امسال دیگر سالی که بخواهد سنی شیعه بشود نیست....... امسال نمیخواهد که «بیگانه ها» را شیعه کنید» (>>>) آری؛ این اظهارات کذابانه و عمیقا بی شرمانه، که بیانگر حد اکثر دشمنی و کینه توزی است، «اعلام جنگ» بحساب می آید، اعلان جنگ علیه کل مسلمین، و اعلام جنگ علیه تمام ایرانیان، و خاصتا علیه اهل سنت ایران. بدیهی است که مُخاطبان این اظهارات وحشیانه، که تنها بخش ناچیزی از دریای «عداوت صفوی – ولایت فقیهی» علیه مسلمین و علیه اتحاد و همزیستی «جوامع قومی و مذهبی ایران» است، استعمارگران غربی و از جمله برگزار کنندگان «نمایش هنرهای صفوی» در انگلستان (لندن) و در چند روزۀ اخیر می باشد. حال سؤال اینست که آیا اعلان این مواضع بسیار صریح و خصمانه و در اَنظار عمومی و درجلو چشم نظام ولایت مطلقه و ولی مطلقه اش (همراه با صوت و صورت)، سرآغاز بیرون کشیدن تیغ و شمشیر جهت «شیعه سازی اهل سنت ایران» بحساب نمی آید؟! طبعا همه چیز از شروع این برنامۀ «شوم و خونین» حکایت میکند، و از اول نیز این نظام صفوی - ولایت فقیهی در پی چنین کار و برنامه ای بوده، و خط و روش خمینی نیز همین تیغ زنی و شمشیر کشی را اقتضاء می کرده است. اما اینکه تحمیل شیعه گری صفوی به «زور شمشیر»، کِی و چگونه شروع خواهد شد، بدیهی است که این کار وحشیانه مراحلی را می طلبد، و اعلان و تصریح آن «اولین مرحله» بحساب می آید. مرحلۀ دوم میتواند با «محروم سازی علنی» آغاز شود، و مثلا بجای اینکه امضاء و اعتراف به ولایت مطلقۀ فقیه را شرط برخورداری از حقوق شهروندی اعلام نمایند (که تاکنون اعلام و تحمیل کرده اند)، تشیع ولایت فقیهی را بعنوان شرط برخورداری از «حقوق شهروندی» تحمیل می کنند. و البته «چراغ سبز استعمارگران غربی» نیز در چگونگی و زمان تحمیل این روش صفـوی- ولایت فقیهی، نقش اسـاسی بازی میکند. و ما بعنوان سازمان موحدین آزادیخواه ایران، ضمن محکوم کردن این اظهارات عمیقا خصمانه و دارای ماهیت استبـدادی - استعماری، که در واقع مقدمۀ اِعمال و اجرای این روش استبدادی- صفوی- استعماری محسوب میشود، با جدیت تمام هشدار می دهیم که: اگر مردم ایران هوشیاری لازمه را به خرج ندهند، در «دامهای» استبداد و استعمار می افتند، و بجای توجه به طرد و اسقاط استعمار و استبداد، بسوی «جنگ و عداوت با یکدیگر» کشیده می شوند، روند شومی که جز نابودی ایران و جنگهای خونین بین مردمان آن و ویرانگریهای بی پایان حاصلی نخواهد داشت. مرگ بر استبداد – مرگ بر استعمار، مرگ بر فتنه گران فرقه ای، برقرار باد اتحاد و همبستگی مسلمین، پیش بسوی آزادی و مردمسالاری و کثرت گرایی.

ایسنا؛ داود احمدی نژاد، نماینده ویژه رئیس جمهور در «کمیته دائم پدافند غیرعامل» گفت؛ اسلام، پیامبر(ص)، ائمه معصومین(ع) و تمامی زندگی شان در واقع پدافند غیرعامل بوده است و پدافند غیرعامل همان تقواست که در مقابل تمام تهدیدات انسان را مصون می دارد. داود احمدی نژاد در شهرستان اسلامشهر خاطرنشان کرد؛ تجهیزات جهنمی دشمن به گل نشسته است و استقامت و پایداری در دنیا حرف اول را می زند که دنیا متاثر از آن شده است و ما با همین منطق و اخلاق که از نبی اکرم (ص) در غدیر گرفته ایم دنیا را به برکت محمد (ص) فتح خواهیم کرد. وی ابراز امیدواری کرد؛ تمام قله های دنیا را که در دست استکبار جهانی است، فتح خواهیم کرد. برخی ها می گویند نشدنی است که ما با این روش و منش این کار را شدنی خواهیم کرد.

بخشی از سخنرانی خمينی
در سالروز تولد رسول اسلام (سال 1360)

يوم الله واقعی روزی است كه امير المؤمنين، عليه السلام، شمشيرش را كشيد و خوارج را از اول تا به آخر درو كرد و تمامشان را كشت. [خداوند] يك سيلی را وارد مي كند، يك توفانی را وارد مي كند به اين مردم شلاق مي زند كه آدم بشوند. امير المؤمنين اگر بنا بود مسامحه كند شمشير نمي كشيد تا هفتصد نفر را يكدفعه بكشد... در حبس های ما هم بيشتر از اين اشخاص هستند، كه مفسدند، اگر ما اينها را نكشيم، هر يكی شان كه بيايد بيرون مي رود آدم مي كشد ... آدم نمي شوند اينها... شما، علما، چرا فقط سراغ احكام نماز و روزه مي رويد؟ چرا هی آيات رحمت در قرآن را مي خوانيد و آيات قتال را نمي خوانيد؟ قرآن مي گويد بكشيد، حبس كنيد. چرا شما همان طرفش را گرفته ايد كه صحبت از رحمت مي كند؟ رحمت مخالف با خداست. محراب يعنی مكان حرب، يعنی مكان جنگ. از محراب ها بايد جنگ پيدا شود. چنانكه بيشتر جنگ های اسلام از محراب ها پيدا مي شد. پيغمبر شمشير دارد تا آدم بكشد. ائمهء ما همگی جندی، نظامی بودند؛ همگی جنگی بودند؛ شمشير مي كشيدند، آدم مي كشتند. ما خليفه مي خواهيم كه دست ببرد، حد بزند، رجم كند. همانطور كه رسول الله دست مي بريد، حد مي زد، رجم مي كرد. و همانطور كه يهود بنی قريظه را، چون جماعتی ناراضی بودند، قتل عام كرد. اگر رسول الله فرمان داد كه فلان خانه را آتش بزنيد، فلان طايفه را از بين ببريد، حكم به عدل كرده است. زندگی بشر را بايد به قصاص تامين كرد. زيرا حمايت توده، زير اين قتل قصاصی، خوابيده است. با چند سال زندان كار درست نمي شود. اين عواطف بچه گانه را كنار بگذاريد. ما معتقديم كه مجرم اصولا محاكمه ندارد و بايد او را كشت. تنها بايد هويت آنان را ثابت كرد و بعد آنها را كشت...

در عصر زندگانى شهيد مطهرى، اصطلاح سکولاريسم کاربرد کمترى داشت و زياد معمول نبوده، شايد يکى از علل آن، تحقّق عملى آن در حکومت پهلوى بوده است. با اين وجود، استاد به دليل تتبّع و مطالعات خود در انديشه سياسى و اجتماعى اسلام و غرب، با اين نظريه آشنا بود. اصطلاح سکولاريسم، در موارد محدود، در آثار قلمى و بيانى استاد به معناى جدايى دين از سياست و حکومت به‏کار رفته است. چنانکه بعد از تبيين نظريه «همبستگى دين و سياست» سيد جمال الدين اسد آبادى، مخالف آن را سکولاريسم و «علمانيت» وصف مى‏کند: «کوشش‏هايى بعدها متقابلاً از طرف عمال استعمار در جهت جدايى دين و سياست (سکولاريسم) به عمل آمد که به نام «علمانيت» معروف شد.» ايشان جدايى دين از سياست را به «بيرون کردن دين از صحنه سياست» تعريف کرده و آن را جدايى از اعضاى ذاتى و اصلى خود وصف مى‏کند. «جدايى دين و سياست - به مفهومى که آتاتورک قهرمانِ آن بود که ترکيه را به بدبختى کشانيد و به شکلى که در ايران عمل شد - به معناى بيرون کردن دين از صحنه سياست بود که مساوى است با جدا کردن يکى از عزيزترين اعضاى پيکر اسلام از اسلام.» تعريف فنى‏ترِ سکولاريسم اين است که دين تنها به امور عبادى و معنوى منحصر شده است و يا فاقد احکام اجتماعى و سياسى است يا اينکه احکام اجتماعى دين مانند تشکيل حکومت توسط پيامبر(ص) نه به عنوان امر دينى که به عنوان امر دنيوى و اتفاقى صورت گرفته است، اين رويکرد به دين در چهار سده پيش در ايران آغاز شده بود؛ استاد در آن عصر با نقد اين رويکردمى‏نويسد: «من نمى‏توانم باور کنم يک نفر در يک کشور اسلامى زندگى کند واين اندازه از منطق اسلام بى خبر باشد، ما با اين نغمه که اسلام خوب است اما به شرط اينکه محدود به مساجد و معابد بوده و با اجتماع کارى نداشته باشد، حدود نيم قرن است که آشناييم.» استاد در ادامه جملات فوق، خاستگاه سکولاريسم را «جهان غرب» مى‏خواند. «اين نغمه از ماوراى مرزهاى کشورهاى اسلامى بلند شده و در همه کشورهاى اسلامى تبليغ شده است.» «علمانيت» واژگان عربى سکولاريسم است که در محاورات عربى معادل سکولاريسم به کار مى‏رود. اين واژه اصطلاح جديدى است که در ادبيات عرب سابقه‏اى ندارد. تلفظ اين واژه، دوگونه - با فتح يا کسر حرف اوّل قرائت شده است، با فتح آن «عَلْمانيت»، از عالَم به معناى دنيا، مشتق شده است که به معناى دنيوى است. با کسر آن «عِلمانيت»، از علم اشتقاق يافته که به معناى علم گرايى در مقابل دين‏گرايى به کار مى‏رود.

پرویز داودی، معاون اول رئیس جمهور، در همایش روز ملی حمایت از حقوق مصرف کنندگان، با تاکید بر ضرورت وارد کردن نظامات اخلاقی در نظام اقتصادی اظهار کرد: «باید با اتکا به ارزش های الهی و اخلاقی، نظام جدید اقتصادی را تبیین کرده و به جهان ارائه دهیم». پرویز داودی با بیان اینکه قرن کنونی شاهد تقابل انواع مکاتب بشری است، گفت: «مکاتب بشری کنونی با ظاهری فریبنده اغلب به دنبال تامین منافع گروه های خاص و حاکم بوده اند و از این جمله نظام کمونیسم با ادعای برقراری تساوی در عمل به جای عدالت واقعی، جز اتلاف مال و جان بشریت ارمغانی نداشت». وی افزود: «نظام مدعی دموکراسی نیز با ادعای آزادی و حاکمیت انسان به سرنوشت خود اغلب به دنبال تامین منافع گروه های پیشرو بود و چون با نیرنگ و فریب همراه بود مدت زیادی دوام آورده است». داودی خاطرنشان کرد: «نظام مدعی دموکراسی زمانی که ابزارهای نیرنگ و فریب جواب نمی داد از راه نظامی وارد شده و در این راه تمام اعتراض های منطقی را سرکوب کرده و به دنبال پیاده کردن نظام خود است که چنین اقداماتی نشان می دهد مشکل آنها پیدا کردن روشی منطقی برای ایجاد رشد و رفاه برای مردم نیست و آنها تمام اصول و نظامات و تئوری هایی که ساخته اند را زیر پا می گذارند تا منافع خود را تامین کنند». داودی با طرح این سوال که جایگاه نظام اقتصاد اسلامی در مجموعه نظامات اقتصادی دنیا کجاست، گفت: «اسلام به عنوان تنها راه سعادت بشری برای بخش های مختلف اقتصادی برنامه و راهکار ارائه کرده است که ابعاد مختلف مادی و معنوی را در بر می گیرد و مکانیسم اقتصادی که اسلام معرفی می کند آزادی بی قید وشرط نیست بلکه آزادی توام با اخلاق و معنویت است». معاون اول رئیس جمهور با بیان اینکه ۳۰ سال قبل ملت ایران به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی به لحاظ سیاسی و فرهنگی و حتی اقتصادی نظام های سلطه را رد کرد، گفت: «اگرچه به لحاظ اقتصادی نیز نظامات سلطه را پس زدیم اما تلاشی قابل قبول برای جایگزینی نظام اقتصاد اسلامی انجام نشد؛ این در حالی است که اسلام برای بخش های مختلف اقتصاد راه حل و برنامه ارائه کرده است». وی اضافه کرد: «استقلال اقتصادی به این معنا است که بتوانیم نهادهای اقتصادی را به درستی تنظیم و ساختارهای لازم را ایجاد کنیم؛ از این رو باید برای وارد کردن نظام اخلاقی در درون نظام اقتصادی تلاش کنیم». معاون اول رئیس جمهور خاطرنشان کرد: «ملت ایران به خاطر پایبندی به ارزش های دینی و دخالت این روحیات در فعالیت های اقتصادی از بحران کنونی اقتصاد کمترین آسیب را دیده اند و باید تلاش کنیم این روحیه را بیش از پیش تقویت کنیم». وی تصریح کرد: «امروز در موقعیتی هستیم که مجموعه شرایط برای یکسری تحولات و فعالیت ها در زمینهء اصلاحات اقتصادی مهیاست».

مهدويت مکمل فلسفهء تاريخ الهی است
سيد محمد خاتمی

به گزارش خبرنگار سياسی آفتاب، سيد محمد خاتمی در جمع نخبگان استان فارس با عرض تسليت شهادت امام حسن عسگری گفت: «با شهادت امام حسن عسگری دوران ظهور به پايان رسيده و آغاز دوره‌ای تازه فرا می‌رسد». رئيس بنياد باران خاطرنشان کرد: «در بينش اديان الهی و به خصوص در بينش شيعی پايان تاريخ زمانی است که ترس و غم در آن وجود نداشته باشد و مهدويت مکمل فلسفه تاريخ الهی است و بدون مهدويت فلسفه زندگی و تاريخ معنا ندارد و همه اديان به اين مساله معتقدند». رئيس دولت اصلاحات گفت: «پايان تاريخ زمانی است که در آن جامعه فاصله طبقاتی وجود نداشته باشد و اميدواريم با ظهور حضرت مهدی شاهد جامعه‌ای صلح‌آميز و بدون ترس و غم باشيم، زيرا همه مشکلات، دلهره‌ها و بدبختی‌ها ناشی از ترس و غم است». وی با بيان اينکه به دليل شرايط تاريخی ايران و مسائل ديگر نمی‌توانيم به دنبال ليبراليسم باشيم، گفت: «مخالفان آزادی پايگاه فکری‌شان از فاشيسم آغاز می‌شود و در اين بين استبداد تحقق پيدا می‌کند». وی با بيان اينکه الگوی ايران، واشنگتن و پاريس نيست، گفت: «البته بايد از تمامی مزايای اين کشورها استفاده کنيم اما آن چيزی که ما می‌خواهيم و متمايز با جوامع ديگر است "اخلاق" است و در جامعه ما بايد اخلاق حاکم باشد چرا که اخلاق مهمترين محتوای دين خدا است و پيامبر برای تکريم اخلاق آمده است». شايان ذکر است در پايان سخنان خاتمی يکی از زنان حاضر در جلسه قصد ايراد اتهام به خاتمی داشت که با واکنش حاضرين با شعار «خاتمی حمايتت می‌کنيم» روبه‌رو شد.

امیر حشمت ساران زندانی سیاسی در زندان رجایی شهر درگذشت

با کمال تاسف و تاثر امیر حشمت ساران زندانی سیاسی در زندان رجایی شهر در گذشت. این زندانی سیاسی از سال 1382 به دلیل محکومیت 12 سال از سوی دادگاه انقلاب در زندان رجایی شهر زندانی بود. امیر ساران از مبارزینی بود که اگر چه مبارزه ی مسالمت امیز مطابق با اعلامیه ی جهانی حقوق بشر را پی گیری می کرد ولی از سوی رژیم به شدت زیر فشار بود. حتا رژیم به این زندانی که از مدت ها پیش در زندان رجایی شهر دچار امراض گوناگون شده بود اجازه ی مرخصی نداد. اقای ساران در چند ماه اخیر بار ها دچار تشنج گردیده و به حال اغما فرو رفت ولی خانواده اش نتوانست عوامل امنیتی را راضی کند تا به او مرخصی استعلاجی بدهند. امنیتی ها به خوبی می دانستند که ساران در زندان خواهد مرد و عمدا به او مرخصی ندادند تا این که روز گذشته پیکر نیمه جان او را تحویل بیمارستان رجایی دادند. مسئولین بیمارستان به خانواده ی او اعلام کردند که همه ی بدن ساران را عفونت فرا گرفته و بسیار دیر او را به بیمارستان اورده اند. به راستی در زندان چه نوع دارویی به این زندانی ها تزریق می شود که دچار مرگ می شوند. مگر حکم ساران مرگ بود که مسئولین سازمان زندان ها جسد او را به خانواده تحویل می دهند؟چرا نباید کسی پاسخگو باشد و این در شرایطی است که تا کنون چند تن از زندانیان سیاسی این گونه از بین می روند و این خطر بهروز جاوید تهرانی را نیز تهدید می کند.چرا نباید نهاد های بین المللی در این زمینه به رژیم سرکوبگر و ضد حقوق بشر اسلامی فشار بیاورند؟مسئولین این رژیم به چه اصلی جز حفظ قدرت پایبند است؟چرا نباید جان انسان ها و سرنوشت همسر و فرزندان حشمت ساران و امثال او برای این ها اهمیت داشته باشد؟ به راستی شکایت این حکومت خشن و غیر پاسخگو را به کجا باید برد؟مرگ مشکوک این مبارز سیاسی که به طور حتم بر گردن رژیم جمهوری اسلامی است را به خانواده ی ساران و همه ی ازادی خواهان تسلیت می گوییم و از سازمان ملل متحد و شخص دبیر کل خواهان پیگرد حقوقی سران رژیم به دلیل مرگ این انسان های بیگناه در زندان های مخوف ان هستیم. روابط عمومی جبهه ی دموکراتیک ایران.

ممانعت از برگزاري مراسم خاكسپاري امير ساران

مراسم تشييع پيكر اميرساران؛ كه قرار بود امروز (ديروز) ساعت 9 صبح از مقابل منزلش در شهريار برگزار شود با دخالت نيروهاي امنيتي لغو شده است. به گفته ي خانواده ساران؛ مأموران اطلاعات صبح امروز به آنها اعلام كردند كه تنها در صورتي جنازه را تحويل خانواده مي دهند كه آنها تعهد نمايند هيچ يك از فعالان سياسي در مراسم حضور نخواهند داشت. آنها همچنين تهديد كرده اند در صورت حضور فعالان سياسي، آنها را بازداشت خواهند كرد. گفتني است، از صبح امروز نيروهاي امنيتي با استقرار ماشين هايي در برابر منزل ساران، به كنترل ورود و خروج اشخاض مي پردازند. بابك ساران؛ پسر اميرساران مي گويد كه آنها از صبح به دنبال تحويل جنازه و دفن آن هستند با اين حال مشخص نيست كه جنازه پدرش به كجا منتقل شده است. لازم به ذكراست كه شب گذشته نيز ازسوي متوليان امامزاده و مسجد به خانواده ساران اعلام شد كه به دستور وزارت اطلاعات اجازه دفن جسد و برگزاري مراسم را درمكانهاي فوق ندارند.

روز جهانی زن فقط بر زنان کارگر و زحمتکش گرامی باد!

بخشی از نقد مواضع سیاسی «اتحاد زنان آزادیخواه»

اگر می پذیریم که 8 مارچ از دیدگاه تاریخی یک روزکارگری و چپ است و منشاء آن تظاهرات کارگران نساجی نیویورک بود؛ اگر می پذیریم که در8 مارچ 1875 زنان کارگرِ کارخانجات نساجی در آمریکا جهت بهبود شرایط کار و محرومیت از هرگونه امکانات رفاهی به خیابانها آمده و قیام کردند؛ اگرمی پذیریم که این مبارزه نقطه عطفی درتاریخ مبارزه زنان کارگر در آمریکا بود که بعدها در سراسر جهان گسترش یافت؛ اگر می پذیریم که در سال 1910 به پیشنهاد یک زنِ سوسیالیستِ آلمانی بنام کلارا زتکین، 8 مارچ به عنوان روزجهانی زن بنیان گذاری شد؛ اگر همه ی این واقعیت ها را می پذیریم. آنوقت درمی یابیم که زنان بورژوا هیچ سهمی در پیدایش و بنیان گذاری 8 مارچ بعنوان روز جهانی زن نداشته اند. اتحاد زنان آزادیخواه دراعلامیه ای ازایرانیان دعوت کرده اند تا روز جهانی زن را در کنار هم جشن بگیرند. در اعلامیه چنین آمده است: 8 مارس، روز جهانی زن به تمام زنان بویژه زنان کارگر و زحمتکش گرامی باد. این تمام زنان، آیا شامل زنان بورژوایی نیست که دست شان به خون هزاران کودک بیگناه در افغانستان، عراق، فلسطین و...آغشته است؟... به باورما، پیام شاد باش و تبریک 8 مارچ روز جهانی زن از طرف «اتحاد زنان آزادیخواه» به زنان بورژوا، چیزی جزعدول از پرنسیپ های کمونیستی و گرایش به راست نمی تواند باشد. هشتم مارچ، روز جهانی زن به زنان کارگر و زحمتکش گرامی باد! (کانون فرهنگی- سیاسی ایرانیان در آمریکا ـ مارچ 2009) >>>>

یونیفرم اسلامی برای زنان مسلمان پلیس انگلستان<<<

دراواخر ماه ژانویه سال جاری، انگلستان مجوّز استفاده از حجاب اسلامی را برای زنان مسلمانی که خواهان پیوستن به نیروی پلیس این کشور میباشند را صادر کرد. این یونیفرم به رنگ مشکی و جنس آن از پارچۀ مقاوم در برابر آتش میباشد. البته که اگر این بانوان خواهان استفاده از کلاه پلیس باشند، قادر به استفاده از آن روی حجاب سر نیزهستند. شماری از نیروهای پلیس این کشور منجمله در استان «لستر» و مناطقی در لندن که جمعّیت مسلمان قابل ملاحظه ای را دارا میباشند، هم اکنون این مجوّز را به مرحلۀ اجرا گذاشته اند. بيست و سه درسد نیروی پلیس انگلستان را زنان تشکیل میدهندو در حال حاضر، شش درسد از نیروی پلیس این کشور از غیر سفیدپوستان و آسیائی ها تشکیل میشود. امروزه جامعۀ انگلستان یکی از بالاترین میزانهای درسد اسلامیزه شدن در میان کشورهای باختری را طی میکند. سیاست تمکین و مماشات با جهان اسلام با هدف بهره برداری هرچه بیشتر از کشورهای اسلامی دنبال میشود که درواقع دنبالۀ همان سیاستهای کهنۀ کلنیزاسیون کشورهای جهان سوّم امّا با روش های نوین به انقیاد کشیدن این ملّ تها می باشد. حجاب برای زنان مسلمان وسیله ای برای به انقیاد کشیدن و تمکین زن و نابرابری اجتماعی زنان و نشانه ای از اسارت و بردگی در جهان اسلام بشمار میاید. حال میبایستی پرسید که به اجرا گذاشتن این سیاست و تشویق زنان مسلمان در انگلستان به استفاده از حجاب در نیروی پلیس این کشور، آن هم در یک تمدّن پیشرفتۀ باختری که زنان آن سالها برای تساوی حقوق انسانی خود مبارزه کرده اند چه معنای دیگری جز پشت پا زدن به تمامی پیشرفتهای حاصل از دوران مدرنیته و دستاوردهای آن، منجمله سکولاریسم، و ادامۀ چپاول سیاستمدارانۀ کشورهای مسلمان بخصوص در خاورمیانه و منجمله میهن خودمان ایران میتواند داشته باشد. (برگرفته از سايت «چپ و راست»)

پايگاه خبري ‌تحليلي اصولگرايان عدالتخواه ـ هاشمی رفسنجانی در دیدار با زنان اصلاح‌طلب و اصولگرا و روحانیون مجلس هشتم گفت: متأسفانه با سیاست‌ها و روش‌هایی که احمدی‌نژاد در پیش گرفته، زحمات امام و بزرگان و خونهای شهدا به هدر خواهد رفت. ایشان نظام را به سقوط خواهند کشاند. وی در ادامه خاطرنشان کرد: وضع کشور از جهات فرهنگی و اقتصادی در آستانه بحران است و با حضور اوباما در کاخ سفید هم همان رویه گذشته بر کشور ما می‌گذرد و شاید هم با تحریم‌ های شدید علیه ایران اوضاع نامناسب ‌تر شود. وی‌ افزود: در این دوران بحث این نیست که کدام فرد می‌تواند کشور را اداره کند؛ ما هم که با احمدی‌نژاد پدرکشتگی نداریم. ایشان استاندار دولت من بوده است. هاشمی در ادامه خاطرنشان کرد: این گروه دو دستی به صندلی قدرت چسبیده‌اند و اینان همان گروهی هستند که ما را قدرت‌طلب می‌خواندند. ما مگر برای این انقلاب کم زحمت کشیده‌ایم که حال قدرت‌ طلب شده‌‌ایم. در حالت فعلی افرادی که برای انقلاب و نظام زحماتی را کشیده‌اند طرد و گوشه ‌نشین شده‌اند و این گروه فعلی در حال طرد کردن افراد باسابقه و زحمتکش نظام اند. به گفته‌ هاشمی، در حالت فعلی دیگر جناح‌ بازی کاری از پیش نمی ‌برد. علما باید وارد شوند. مگر همین بحث دولت وحدت ملی نبود که از سوی ما اعلام شد و با هجمهء‌ انتقادی روبرو شد و تا حد تکفیر ما را بردند؟ هاشمی رفسنجانی ادامه داد: مگر در دولت وحدت ‌ملی چه نکتهء‌ بدی وجود دارد که ما نمی‌دانیم و تا به امروز هم کسی اشکالش را برای مشخص نکرده است؟ آیا شما مخالف وحدت هستید؟ آیا شما مخالف وحدت نیروهای انقلابی و زحمتکش نظام هستید؟ اگر شما خود را فدای امام و تابع ولایت می‌دانید کنار بروید و بگذارید اصل انقلاب حفظ شود. هاشمی رفسنجانی در پایان با بیان اینکه در این برهه زمان وحدت از ضروریات نجات انقلاب است، گفت: شما روحانیون باید به فکر باشید. مگر سردی مردم در انتخابات مجلس را ندیدید؟ نباید مردم به این نتیجه برسند که انتخابات در این نظام مثل قبل از انقلاب فرمایشی شده و فرد مورد نظر از قبل مشخص است.

سينمای کيارستمي، پناهي، بني اعتماد و... بشدت دينی است

گروه فرهنگي روزنامه اعتماد: رسول صدرعاملي، کارگردان سينماي ايران، در نشست «موسسه گفت وگوي اديان» با موضوع «دين در سينما» سخن گفته و دربارهء فيلم هاي سفارشي دولتي اين گونه گفت: «امروز همه به اهميت کار فرهنگي پي برده اند و دولت نيز به همين منظور دست به سفارش زده است، اما از دل اين سفارش ها هيچ فيلم خوبي حاصل نمي شود چرا که فيلم در نهايت قائم به فرد و ايده است و حاصل تفکر و اعتقادي است که به مخاطب منتقل مي شود. حال اگر اين تفکر وجود نداشته باشد يا سفارشي باشد به طور قطع فيلمساز موفق به انتقال آن نخواهد شد.» صدرعاملي همچنين بحث خود درباره سينماي ديني را با گفتن اين جمله آغاز کرد؛ «سينماي پس از انقلاب خيلي سعي کرده به سينماي ديني دست پيدا کند اما به نظر من هنوز به هيچ موفقيت جدي نرسيده است.» رسول صدرعاملي ادامه داد؛ «با توجه به اين موضوع، خوب است سراغ مضمون هاي ديني برويم؛ کاري که در سه دهه گذشته نکرده ايم. در اين مدت مديران فرهنگي همواره سعي داشته اند سلايق خود را اعمال کنند و هيچ گاه نگذاشته اند فيلمساز با آرامش کار کند و در نهايت از ميان فيلم هاي توليد شده، آنهايي را که مطابق با مضمون مورد نظر آنهاست انتخاب و آن فيلمسازها را حمايت کردند.» تحليل صدرعاملي از فيلم هاي ديني توليد شده نيز اين گونه بود؛ «30 سال است فيلم هايي مي سازيم که در پايان آنها همه انسان هاي فيلم متحول مي شوند، اما آيا در تمام اين مدت حتي يک نفر بوده که با ديدن اين فيلم ها متحول شود». موضوع «جشنواره منبر طلايي» بخش ديگري از سخنان صدرعاملي بود؛ «اين جشنواره بايد 15 سال پيش برگزار مي شد و اين در حالي است که هيچ گاه نمي توانيم به کيارستمي، پناهي، بني اعتماد و... اصرار کنيم که فيلم ديني بسازند. البته اعتقاد دارم سينماي آنها به شدت ديني است اما آنها با عقايد خود فيلم مي سازند.»

میخی که حزب توده ایران بر زمین انقلاب پنجاه و هفت کوبید

«...به هرکس، بویژه خطاب به نسل جوان کشور که می‌گوید حزب تودهء ایران دنباله رو حکومت و یا دنباله رو آقای خمینی بود، باید در بارهء سیاست حزب تودهء ایران در سال های اول بنای جمهوری اسلامی سخن گفت. با صدای رسا باید گفت که اتفاقاً این حاکمیت پر لایه و رنگارنگ جمهوری اسلامی بود که زیر فشار مواضع حزب تودهء ایران در دفاع از آرمان‌های واقعی انقلاب پنجاه و هفت قرار گرفت و حزب آن ‌ها را بدنبال خود کشید. از جمله دلائل یورش خونین و سازمان یافتهء ارتجاع داخلی و سازمان‌ های جاسوسی جهان سرمایه‌‌ داری به حزب ما هم اتفاقاً به همین دلیل بود؛ یعنی خاموش کردن این فانوس انقلاب در تاریک ترین شب ‌ها و ناهموارترین جاده‌ ها. چنان که شما حتی همین حالا هم شاهدید که هنوز صحبت از «خط امام» است و تلاش حاکمیت کنونی برای بیرون کشیدن خودش از زیر بار آن اهدافی که حزب تودهء ایران بعنوان اهداف انقلاب و بنام خط امام اعلام کرد. به نسل جوان کشور باید گفت: یک لحظه چشم خود را ببندید و تصور کنید که در سال پنجاه و هفت و هشت قرار دارید. آیا آن دوران با دوران کنونی جمهوری اسلامی قابل مقایسه است؟ نباید از آن فضای سیاسی و مباحث اولین مجلس، دفاع آگاهانه می‌کردیم؟ نباید خط خطرناک راست را در حاکمیت و در جهت دفاع از خط انقلاب افشاء می‌کردیم؟ نباید به هر طریق ممکن از آزادی‌ها و آزادی خود برای گفتن و رساندن حرف انقلاب و حرف خود به گوش مردم دفاع می‌کردیم؟ گرفتاری امروز طرفداران اصلاحات واقعی چیست؟ جز همین نداشتن امکان رساندن حرف خودشان به مردم؟ حزب توده ایران چنان میخی بر زمین انقلاب پنجاه و هفت کوبیده و چنان شیوهء گفتمانی را در ایران جا انداخت که شما حتی همین امروز هم اگر با دقت پیگیری کنید می‌بینید که جای پای آن شیوه و روش در مشی و روش بسیاری از سیاسیون غیر‌توده‌ای کشور هم قابل شناسائی است. حتی جناح راست حکومتی هم سعی می‌کند از آن سبک سخن گفتن و مقاله نوشتن حزب توده ایران استفاده کند...»

سه دقيقه کتابخوانی مال قبل از انقلاب است، اکنون هجده دقيقه کتاب می خوانيم

به گزارش خبرگزاری مهر، محمدحسین صفار هرندی وزیر ارشاد، در مراسم بیست و ششمین دورهء جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی و شانزدهمین جایزه جهانی کتاب سال استقبال از کتاب را در بعضی از شاخص ها در جامعه کم نظیر توصیف کرد و گفت: «رقم پنج میلیون بازدید کننده ظرف ده روز برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران که باید به آن رقم چند میلیونی بازدیدکنندگان نمایشگاه کتاب استانی را هم اضافه کرد موجب مباهات است». وی با اشاره به خرید بيست میلیون جلد کتاب به ارزش چهل میلیارد تومان را برای کتابخانه‌های عمومی کشور خیره‌ کننده دانست و از تدوین طرحی برای تقویت بنیه کتابخانه‌های دانشگاههای کشور در آینده نزدیک خبر داد. وزیر ارشاد، با انتقاد از کسانی که آمار کتابخوانی را در کشور سه دقیقه اعلام می‌کنند، آن را مربوط به قبل از انقلاب برشمرد و به مطالعاتی که برای سنجش کتابخوانی مردم ایران توسط نهادهای مختلف وابسته به وزارتخانه متبوع اش انجام شده اشاره کرد و افزود: «اخیراً نهاد کتابخانه‌های عمومی مطالعه ای انجام داده و در نتیجه به رقم هجده دقیقه‌ای مطالعه برای هر ایرانی رسیده‌اند. پس می‌توان گفت میزان کتابخوانی جامعه ما شش برابر شده است». در این نشست همچنین محمدعلی رمضای فرانی، دبیر جایزه کتاب سال، در گزارشی که از بیست و ششمین دوره این جایزه ارائه می کرد ابتدا به مطالعه‌ای تطبیقی که درباره بيست و پنج دوره قبلی جایزه کتاب سال انجام شده، اشاره کرد و از انتشار آن در آینده‌ای نزدیک خبر داد. به گفته فرانی، این مطالعه نشان از "توقف جایزه در مرحله ترجمه" دارد که "آثار ناگواری بر پیشرفت علمی کشور بر جای گذاشته است". وی گفت: در بيست و پنج دوره گذشته بیشترین سهم برگزیدگان و شایستگان تقدیر در حوزه‌ های علوم کاربردی و دین، و کمترین سهم زبان و کلیات است. نسبت آثار برگزیده ترجمه و تالیف معکوس است یعنی هر چه آثار برگزیده ترجمه‌ای در دوره‌ای زیاد بوده آثار تالیفی کم بوده است. سهم برگزیدگان مرد با زن قابل مقایسه نیست و سهم مردان بسیار بیشتر از زنان است.

سايت ايران ـ ايران: میر تاجیک به زودی آلبوم جدیدی با موضوع مبارزه با شیطان‌پرستی منتشر می‌کند. او زمانی جزو خوانندگان بسیار مطرح موسیقی پاپ بود و حتی به عنوان گزینه اصلی برای خواندن آهنگ ویژه تیم ملی برای حضور در جام جهانی آلمان انتخاب شد اما ناگهان، به دلایلی، از عرصه موسیقی کنار کشید. پس از مدت‌ها بی‌خبری، شنیده می‌شود که کار ساخت آلبوم جدید امیر تاجیک را به پایان است و او نیز یکی از خوانندگانی است که پس از ماه صفر و در آستانه سال جدید، آلبومش را به بازار می‌فرستد. او برای این آلبوم، یک نام عجیب و غریب هم انتخاب کرده؛ «شیطان». ظاهراً ماجرا هم به مطلع قرائت قرآن یعنی «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» باز می‌گردد. امیر تاجیک این موضوع را تأیید می‌کند که «آلبوم "شیطان" با موضوع "پناه‌ بردن از شر شیطان به خداوند" ساخته شده و إنشاء الله به زودی توسط شرکت "پیام کاست" به بازار عرضه خواهد شد. مضمون این مجموعه موسیقی، که به نقد شیطان ‌پرستی می‌پردازد، از محتوای سوره‌های بقره و ناس، برداشت شده‌است». در روزهایی که مبارزه با شیطان ‌پرستی به یکی از سوژه‌های اصلی برنامه‌های تلویزیونی، مثل «شوک» تبدیل شده، این فعالیت امیر تاجیک هم آغاز شده است. او در این آلبوم ده قطعه در سبک‌های ترنس، هاوس، هیپ‌راک و پاپ ‌راک گنجانده و از افشین مقدم، افشین یداللهی و رضا رشیدپور ترانه‌هایی را اجرا کرده است.

رئيس موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني با تاکيد بر تعامل با ديگر اديان و مذاهب گفت؛ اگر مي خواهيم اسلام به دنيا معرفي شود نبايد در مواجهه با ديگران شمشير کشيد بلکه بايد به هم نزديک شد و تعامل برقرار کرد.به گزارش روابط عمومي موسسه آ موزشي و پژوهشي امام خميني، آيت الله مصباح يزدي در همايش مردمسالاري ديني که در موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) برگزار شد با اشاره به روش هاي اسلام در مواجهه با ديگران خاطرنشان کرد؛ در برخورد با ديگران بايد از راه معقول و صحيحي که مورد قبول اسلام است، پيروي کرد. وي در ادامه به اعتقاد مسيحيان براي فرزند قائل شدن به خداوند اشاره و عنوان کرد؛ اين مساله ننگين و خطرناک است و جا دارد که زمين بشکافد و کوه ها فرو بريزد اما نبايد مسيحيان را طرد کرد بلکه بايد تعاملات مشترک را بررسي و گفت وگو کرد. آيت الله مصباح يزدي به مساله حقوق بشر اشاره و تصريح کرد؛ از زماني که مساله حقوق بشر در دنيا مطرح شد موضع صاحب نظران اسلامي موضع انفعالي بود که دربست اين مفهوم را پذيرفتند بدون اينکه تبصره هايي به بخشي از آن بزنند.اين استاد حوزه علميه تاکيد کرد؛ تسليم شدن و دربست پذيرفتن برخي مفاهيم جهاني انفعال انفرادي است.

https://newsecul.ipower.com/

محل اظهار نظر شما:

شما با اين آدرس ها می توانيد با ما تماس گرفته

و اظهار نظرها و مطالب خود را ارسال داريد:

admin@newsecularism.com

newsecularism@gmail.com

newsecularism@yahoo.com

0000