=======================================================
شماره
278 ـ
پنج شنبه 21 شهريور 1387 ـ
11 سپتامبر 2008
=======================================================
گفتگوی تمدن ها...
======================================================
======================================================
آيا
اسامه بن لادن هنوز مهم است؟
منبع: مجلهء تايم
بن لادن از يازده سپتامبر تا كنون بيشتر از ده ها پيام
ويدئويي و نوارهاي صوتي پخش و برخي از عوامل او نيز در اين زمينه
فعال شدند. براي
مثال در دسامبر 2004، بن لادن خواستار حمله به تأسيسات نفتي سعودي
شد و در فوريه
سال 2006، القاعده در عربستان سعودي به تأسيسات بقيق حمله كرد كه
احتمالاً از
مهمترين تأسيسات توليد نفت جهان است.
وقتی
در 2007 بن لادن خواستار انجام حملاتي عليه دولت پاكستان شد بيش
از 500 بمب گذار انتحاري اعلام آمادگي كردند كه 19 تن بيشتر از
سال
قبل بودند. اكنون اين سؤال همچنان اذهان را به خود مشغول كرده كه:
« آيا بن لادن هنوز
مهم است؟»
=======================================================
جهان
به کجا می رود؟
ناصر فکوهی
اگر در غرب مهد دموکراسی وضعیت چنین است، در شرق که تازه امید دارد
با نسخه نویسی از روی دست همسایگان غربی اش به «موقعیت طلایی»
فاجعۀ اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و زیست محیطی به مراتب سخت تر خود
را می نمایاند: بازی های المپیک چین با زیبایی خیره کنندۀ برنامه
های افتتاحیه و اختتامیه خود، در حقیقت پرده ای زیبا بودند بر یکی
از بی رحمانه ترین رژیم های تاریخ انسان که استبداد سیاسی را با
بردگی اقتصاد به اصطلاح آزاد ترکیب کرده است: ده ها محلۀ پکن تخریب
و مردمانشان آواره شدند تا محل بازی ها ساخته شود، فقرا را از
خیابان ها جمع کردند و در گداخانه های موقت انباشتند و
تلاش کردند جنایات گستردۀ چین در تبت را باز هم با معامله های پشت
پرده پنهان کنند.
=======================================================
نامهً
سرگشاده به آقای سيد علی خامنه ای
علی سالاری
اگر امروزه جامعهء ايران سکولارترين جامعهء مسلمان در جهان اسلام
است، اين نه دستاورد روشنفکران سکولار کشور، بلکه بيش از هر چيز،
نتيجهء کارکرد حکومت دين مداري ست که حاکمان آن از دين استفادهء
ابزاري مي کنند... روشنفکران سکولاريست ايراني مدت هاست که چشم
بدهان روشنفکران مذهبي دوخته اند و عمدهء کارشان به نقد و يا ضديت
صوري با آنها خلاصه شده است.
=======================================================
تجربهء
زندان
باعث از بین رفتن ترس است
هاشم آغاجری
جریان دانشجویی از جریان های پایدار در ایران است که همواره در
تاریخ معاصر کشورمان نقشی اساسی داشته و هرگز از بین نرفته و
نخواهد رفت، اما در تمامی دوران ها با افت و خیز فراوان مواجه بوده
و تحت فشار و سرکوب قرار داشته است، که حتی این فشار ها نیز خود
باعث آب دیده شدن و پختگی این جریان گردیده است... تجربهء زندان
باعث از بین رفتن ترس های واهی دانشجویان می گردد زیرا که تصور
زندان، ترسناک تر از واقعیت آن می باشد و اقدام حاکمیت در حبس
فعالین دانشجویی در بلند مدت به ضرر خود حاکمیت خواهد بود و نتیجه
ای عکس خواهد داشت...
=======================================================
=======================================================
