سال دوم ـ شماره 459 ـ سه شنبه 20 اسفند 1387 ـ  10 مارچ 2009

مهدويت مکمل فلسفهء تاريخ الهی است
سيد محمد خاتمی

به گزارش خبرنگار سياسی آفتاب، سيد محمد خاتمی در جمع نخبگان استان فارس با عرض تسليت شهادت امام حسن عسگری گفت: «با شهادت امام حسن عسگری دوران ظهور به پايان رسيده و آغاز دوره‌ای تازه فرا می‌رسد». رئيس بنياد باران خاطرنشان کرد: «در بينش اديان الهی و به خصوص در بينش شيعی پايان تاريخ زمانی است که ترس و غم در آن وجود نداشته باشد و مهدويت مکمل فلسفه تاريخ الهی است و بدون مهدويت فلسفه زندگی و تاريخ معنا ندارد و همه اديان به اين مساله معتقدند». رئيس دولت اصلاحات گفت: «پايان تاريخ زمانی است که در آن جامعه فاصله طبقاتی وجود نداشته باشد و اميدواريم با ظهور حضرت مهدی شاهد جامعه‌ای صلح‌آميز و بدون ترس و غم باشيم، زيرا همه مشکلات، دلهره‌ها و بدبختی‌ها ناشی از ترس و غم است». وی با بيان اينکه به دليل شرايط تاريخی ايران و مسائل ديگر نمی‌توانيم به دنبال ليبراليسم باشيم، گفت: «مخالفان آزادی پايگاه فکری‌شان از فاشيسم آغاز می‌شود و در اين بين استبداد تحقق پيدا می‌کند». وی با بيان اينکه الگوی ايران، واشنگتن و پاريس نيست، گفت: «البته بايد از تمامی مزايای اين کشورها استفاده کنيم اما آن چيزی که ما می‌خواهيم و متمايز با جوامع ديگر است "اخلاق" است و در جامعه ما بايد اخلاق حاکم باشد چرا که اخلاق مهمترين محتوای دين خدا است و پيامبر برای تکريم اخلاق آمده است». شايان ذکر است در پايان سخنان خاتمی يکی از زنان حاضر در جلسه قصد ايراد اتهام به خاتمی داشت که با واکنش حاضرين با شعار «خاتمی حمايتت می‌کنيم» روبه‌رو شد.  (آرشيو)

=======================================================

آخرين خبر

به دستور سازمان ميراث فرهنگی

باستانشناسان  کشوراز گفتگو با رسانه ها ممنوع شدند>>>>>

به قلم لرد کين راس

فصل پنجاه و هفتم ـ  زبان و تاريخی نوين

کمال خود تشخيص می داد که اين کوشش های زبانشناختی ممکن است زبان ترکی را به يک بن بست برساند و ـ همچون زبان ماندارين چينی ـ از آن زبانی مصنوعی و غير قابل درک بوجود آورد که برای ترک های عادی همانقدر مهجور باشد که زبان طبقهء حاکمهء عهد عثمانی بود. عاقبت، هنگامی که در مراسم افتتاح ساليانهء مجلس شورای ملی، متن سخنرانی کمال را به دست او دادند او احساس کرد که خواندن آن متن برای نمايندگان حکم سخن گفتن به يک زبان خارجی را خواهد داشت. از آن لحظه به بعد سياست خالص سازی زبان به کناری گذاشته شد و اعلام شد که ديگر قربانی کردن واژگانی که به نظر می رسد ريشه هايشان از زبان های بيگانه گرفته شده ضرورتی ندارد.